.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟*_
⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ :
*▪️لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ ؛ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، خَالِصًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ▪️*
📚 صحيح البخاري (6570)
*ــــــــــــ*
*📜شرح الحديث📜*
*💡يخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ أسعدَ النَّاسِ بشفاعتِه يومَ القيامة* هو مَن نطَق بالشَّهادتينِ معتقِدًا معناهما، عاملًا بمقتضاهما إجمالًا.
*💡في الحديثِ:* الحرصُ على العِلمِ والخيرِ؛ فإنَّ الحريصَ يبلُغُ بحرصِه إلى البحثِ عن الغوامضِ، ودقيقِ المعاني، فيكونُ ذلك سببًا للفائدةِ، ويترتَّبُ عليه أجرُها، وأجرُ مَن عمِل بها إلى يومِ القيامةِ.
*💡وفيه:* تفرُّسُ العالِمِ في متعلِّمِه، وتنبيهُه على ذلك؛ ليكونَ أبعَثَ على اجتهادِه.
وفيه: سكوتُ العالِمِ عن العلمِ إذا لم يُسأَلْ حتَّى يُسأَلَ، ولا يكونُ ذلك كَتْمًا؛ لأنَّ على الطَّالبِ السُّؤالَ، اللَّهمَّ إلَّا إذا تعيَّنَ عليه، فليس له السُّكوتُ.
*💡وفيه:* أنَّ الشَّفاعةَ إنَّما تكونُ في أهلِ التَّوحيدِ.
*💡وفيه:* ثبوتُ الشَّفاعةِ.
*💡وفيه:* فضيلةُ أبي هُريرةَ رضِي اللهُ عنه، وحرصُه على الحديثِ
*⬛️ الهدايةُ محضُ التوفيق ⬛️*
◻️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
*وقد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدّهم نظرًا، ويعميه عن أظهر الأشياء وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه* ، فلا حول ولا قوة إلا بالله! .
*فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته خُذِل،* ولهذا كان النبي صل الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة كثيرًا ما يقول: *🔺(يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك)🔺*
📜درء تعارض العقل والنقل 9/34.
❗️ *فلا تغتر بهدايتك وبضلال غيرك ولكن احمد الله الذي هداك وادع لنفسك بالثبات ولهم بالهداية*
◼️ الهداية من الله والأسباب من العباد , ابن عثيمين رحمه الله:
https://goo.gl/oWD8sc
*🗯️ ~تذكير صيام غداً الخميس~*
▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : *( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )* 📜رواه الترمذي (747) وصححه الألباني في صحيح الترغيب (1041).
▪️كان رسول الله ﷺ أكثر ما يصوم الإثنين والخميس قال: فقيل له: قال : *(تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا).*
📜رواه مسلم (2565)
• لذلك ينبغي للمرء تفقد نفسه في هذين اليومين خاصة، ليرفع عمله على وجه حسن ويجعل المسلم في مراقبة مستمرة .
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 بشارة نبوية*_
⭕ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*▪️إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا▪️*
📚 صحيح البخاري (2996)
*ــــــــــــ*
*✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :*
*💡هذا من البشرى لنا :* أن مَرض أو سافر كُتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً، فمن كان من عادته أن يقوم الليل، ثم مرض ولَم يقم، فإن الله يكتب له قيام ليلة، ومَن سافر وشغله السفر عن صلاة الليل أو غيرها من التطوع، فإنه يكتب له الأجر كاملاً .
📜التعليق على صحيح البخاري (272/4)
*✍🏻 وقال رحمه الله :*
💡وفِي هذا تنبيه على أنه ينبغي للعاقل ما دام في حال الصحة والفراغ أن يحرص على الأعمال الصالحة ، حتى إذا عجز عنها لمرض أو شغل كُتبت له كاملة، اغتنم الصحة، اغتنم الفراغ، اعمل صالحاً .
📜شرح رياض الصالحين (189/2)
*⬛️ حكم وصف الكفار بالصدق والأمانة وحسن العمل ⬛️*
◼️ *سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن وصف الكفار بالصدق والأمانة وحسن العمل ؟*
◻️ فأجاب بقوله : هذه الأخلاق إن صحت مع أن فيهم الكذب والغدر والخيانة والسطو أكثر مما يوجد في بعض البلاد الإسلامية وهذا معلوم ، لكن إذا صحت هذه فإنها أخلاق يدعو إليها الإسلام ، والمسلمون أولى أن يقوموا بها ليكسبوا بذلك حسن الأخلاق مع الأجر والثواب . أما الكفار فإنهم لا يقصدون بها إلا أمرا ماديا فيصدقون في المعاملة لجلب الناس إليهم .
*لكن المسلم إذا تخلق بمثل هذه الأمور فهو يريد بالإضافة إلى الأمر المادي أمرا شرعيا وهو تحقيق الإيمان والثواب من الله عز وجل وهذا هو الفارق بين المسلم والكافر .*
أما ما زعم من الصدق في دول الكفر شرقية كانت أم غربية فهذا إن صح فإنما هو نزر قليل من الخير في جانب كثير من الشر ولو لم يكن من ذلك إلا أنهم أنكروا حق من حقه أعظم الحقوق وهو الله عز وجل { إن الشرك لظلم عظيم } . فهؤلاء مهما عملوا من الخير فإنه نزر قليل مغمور في جانب سيئاتهم ، وكفرهم ، وظلمهم فلا خير فيهم . مجموع الفتاوى 3
*ـــــــــــــــــ*
◻️ *وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :" ولا يستعان بأهل الذمة في عمالة ولا كتابة لأنه يلزم منه مفاسد أو يفضي إليها ،*
◻️ وسئل أحمد في رواية أبي طالب في مثل الخراج فقال : لا يستعان بهم في شيء 📜الفتاوى الكبرى 5/539
◻️ وجاء في فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب مالك : *" وتفضيل الكافر على المسلم إن كان من حيث الدين فهو ردة وإلا فلا "* 2/348
*⬛ فضلُ عصرِ يومِ الجمعة ⬛*
▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: *« إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ »* وأشار بيده يُقلِّلها .
📜رواه البُخارِيُّ ومُسلِم
*▫️قال ابن القيم رحمه الله :*
"وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، تُعَظِّمُها جميع أهل الملل".
📜زاد المعاد ١/٣٨٤
▫️ورد أن طاووس بن كيسان رحمه الله كان إذا صلى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس .
*▫️وكذلك ورد عن سعيد بن جبير رحمه الله أنه إذا صلى العصر من يوم الجمعة لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس؛* خوفًا على هذا الوقت الفاضل من الضياع، وأن يحرم التوفيق لساعة الأجابة .
•• فاحرص على اغتنام هذه اللحظات العظيمة، وسَلْ الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة، والموفق من وفقه الله، نسأل الله من فضله .
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 مَنْ مَاتَ عَلَى التَّوْحِيدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ*_
⭕ عَنْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*▪️مَنْ مَاتَ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ▪️*
📚 صحيح مسلم (26)
*ــــــــــــ*
*📜شرح الحديث📜*
*💡تَوحِيدُ اللهِ سُبْحانَهُ وإفرادُه بالعِبادةِ هو الغايةُ مِن خَلْقِ الجِنِّ والإنسِ، وهو السبيلُ إلى النَّجاةِ من النارِ والفوزِ بدُخولِ الجِنان،* وفي هذا الحَديثِ يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَضْلَ التَّوحِيدِ لَمَن ماتَ عَليهِ، فيَقولُ: *"مَن ماتَ وهو يَعْلَمُ أنَّه لا إله إلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ"،* أيْ: مَن ماتَ وهو مُؤمنٌ باللهِ ويَعلَمُ بتَوحِيدِه وعَمِل بمُقتَضاهُ، دَخَل الجَنَّةَ في الآخِرةِ برَحْمةِ اللهِ سُبحانَه، وإنْ كان له ذُنُوبٌ حُوسِبَ عليها بالقَدْرِ الذي يُريدُهُ اللهُ عزَّ وجلَّ، ثُمَّ يُدخِله الجَنَّةَ.
*💡وهذا ما عَلَيهِ مَذهبُ أَهْلِ السُّنَّةِ:* أنَّه مَن ماتَ مُوحِّدًا باللهِ عزَّ وجلَّ دَخَل الجَنَّةَ.
*⬛️ فـضل العشـر الأوائـل من ذي الحجة ❶ ⬛️*
◼️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
*عشرة ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة، وتنتهي بيوم عيد النحر*
والعمل فيها قال فيه رسول الله ﷺ :
● *🔺( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر )🔺*
● قالوا : *ولا الجهاد في سبيل الله ؟*
● قال : *🔺( ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء )🔺*
📜 صحيح سنن الترمذي (757)
وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، *وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة كقراءة القرآن والذكر بأنواعه : تكبير، وتهليل، وتحميد، وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة .*
‼️ *والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا فرق بينها وبين غيرها* ‼️
ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي صلى عليه وعلى آله وسلم من الأعمال الصالحة، فإنه على خير عظيم .
📜 مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( مجلد 21 / ص 37 - 38 )
◼️ وقال ابن عثيمين رحمه الله أيضاً تعليقاً على الحديث السابق :
*وهذا الحديث يدل على أنه ينبغي لنا أن نكثر من الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة* ، فمنها : أن نكثر من التسبيح والتهليل والتكبير ، فنقول : « الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد »
نكثر من الصدقة : لأنها من الأعمال الصالحة ؛ نكثر من الصلاة : لأنها أفضل الأعمال البدنية ؛ نكثر من قراءة القران : لأن القران أفضل الذكر ونكثر من كل عمل صالح ونصوم أيام العشر : لأن الصيام من الأعمال الصالحة ،
وحتى لو لم يرد فيه حديث بخصوصه فهو داخل في العموم ، لأنه عمل صالح ، فنصوم هذه الأيام التسعة ، لأن العاشر هو يوم العيد ولا يصام ، ويتأكد الصوم يوم عرفة إلا للحجاج ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم عرفة : « أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده » 》.
📜 اللقاء الشهري (٢٦/١)
◼️ قال الإمام ابن رجب رحمه الله :
*وقد دلت هذه الأحاديث على أن العمل في أيام ذي الحجة أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها ، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده* ،
ولهذا قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، ثم استثنى جهاداً واحداً هو أفضل الجهاد إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيءٍ .
*فهذا الجهاد بخصوصه يفضل على العمل في العشر ، وأما بقية أنواع الجهاد ، فإن العمل في عشر ذي الحجة أفضل وأحب إلى الله عز وجل منها*
📜 لطائف المعارف (٥٢٠ /٥٢١)
*⬛️ فـضل العشـر الأوائـل من ذي الحجة ❷ ⬛️*
◻️ *قال ابن عثيمين رحمه الله :*
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد .. *فإنّ من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة..*
◼️ *فضـلها:* وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها:
❶ قال تعالى: *{وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}* الفجر:1-2
قال ابن كثير رحمه الله: "المراد بها *عشر ذي الحجة* كما قاله ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهما ومجاهد وغيرهم رحمهم الله ".
❷ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :
*🔺«ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة»، قالوا: ولا الجهاد، قال: «ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء»🔺*
📜رواه البخاري
❸ قال تعالى: *{وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}* [الحج:28]
قال ابن عباس رضي الله عنهما وابن كثير رحمه الله يعني : *"أيام العشر"*.
❹ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :
*🔺«مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»🔺*
📜رواه الطبراني رحمه الله في المعجم الكبير.
❺ كان سعيد بن جبير رحمه الله :
*إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر ُ عليه*
📜رواه الدارمي رحمه الله
❻ قال ابن حجر رحمه الله في الفتح:
*"والذي يظهر أنّ السبب في امتياز عشر ذي الحجة، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره".*
📜 المصدر: https://goo.gl/pymAen
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 تفضيلُ ذاتِ الدِّينِ مِنَ النِّساءِ على غيرِها*_
⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
*▪️تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ▪️*
📚 متفق عليه (5090-1466)
*ــــــــــــ*
*📜شرح الحديث📜*
*💡أخبرَ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ بِأوصافِ المرأةِ الَّتي يتعلَّقُ بها النَّاسُ في الزَّواجِ،* وهي المالُ والحسَبُ والجمالُ والدِّينُ، ثُمَّ نصحَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بِاعتبارِ الدِّينِ، وأنْ يُجعلَ عليه المعوَّلُ في اختيارِ الزَّوجةِ؛ لأنَّ اختيارَ ذاتِ الدِّينِ يترتَّبُ عليه سعادةُ الدَّارَينِ الدُّنيا والآخرةِ، وقولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: *«ترَبتْ يداك»،* أي: التصقتْ بِالتُّرابِ، ويقالُ على مَنِ افتقرَ: ترِبتْ يداه، وهذه الجملةُ جاريةٌ على ألسنةِ العربِ لا يُريدونَ بها الدُّعاءَ على المخاطَبِ ولا وقوعَ الأمر به، والمرادُ بها الحثُّ والتَّحريضُ؛ فَالنَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يحثُّ على الظَّفرِ، أي: الفوز بصاحبةِ الدِّينِ.
*💡وفي الحديثِ:* تفضيلُ ذاتِ الدِّينِ مِنَ النِّساءِ على غيرِها.
*💡وفيه:* الحثُّ على مُصاحبةِ أهلِ الصَّلاحِ في كلِّ شيءٍ؛ لأنَّ مَن صاحبَهم استفادَ مِن أخلاقِهم ويأمنُ الْمَفسدةَ مِن جهتِهم.
*⬛ سوف تُظلنا إن شاء الله خير أيام الدنيا (العشر من ذي الحجة) ⬛*
🗯️ وقد قال النبي ﷺ: *( ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ العَشرِ )*
📜رواه أبو داود
💡 ومما يُشرَع في هذه الأيام المباركة مِن العمل الصالح:
▪️ ذكر الله عز وجل، وأعظمُ الذِّكر قراءة القرآن؛ قال الله تعالى: *{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }* [الرعد: 28]
وقال ﷺ: *(فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ)* 📜رواه أحمد
*▪️ التكبيرُ، ويُشرَعُ مِن أَوَّل رُؤية هلال ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّام التشريقِ، وأفضل صيغ التكبير:* (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) .
كثرةُ الصلاة؛ قال النبي ﷺ: *(عليك بكثرة السجود لله؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً، وحط عنك بها خطيئةً)* 📜رواه مسلم
▪️ الصوم؛ قال رسول الله ﷺ: *(مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عن النارِ سَبعِينَ خَرِيفًا)* 📜رواه البخاري ومسلم
وبالأخص صيام يوم عرفة؛ قال ﷺ: *(صِيامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ)* 📜رواه مسلم
▪️ الصدقة؛ قال رسول الله ﷺ: *(الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ)* 📜رواه الترمذي
▪️ الأضحية؛ الأضْحِية مِن شعائِرِ اللهِ تعالى، وقد قال سبحانه: *{وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}* [الحج: 32]. وقال النبي ﷺ: *(..ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ)* 📜رواه البخاري ومسلم
*📜 المصدر :*
https://www.dorar.net
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 التَّـوْحِيدُ سَـبَبٌ فِي إِنْشِـرَاحِ الصَّـدْرِ*_
⭕ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِهِ، فَقَالَ :
*▪️إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا▪️*
📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2755)
*ــــــــــــ*
*✍🏻 قَـالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله :*
*💡فأعظم أسباب شرح الصدر التوحيد،* وعلى حسب كماله، وقوته، وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه ، قال الله تعالى: *﴿ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ﴾* الزمر :22
💡وقال تعالى : *﴿ فَمَن يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعّدُ فِي السَّمَاءِ ﴾* الأنعام: 125
*💡فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر،* والشرك والضّلال من أعظم أسباب ضيق الصّدر وانحراجِه .
📜زاد المعاد (41/2)
*⬛️❌ أحاديث لا تصح في شهر ذي الحجة❌⬛️*
◻️ قال النبي ﷺ :
*🔺إنّ كَذِباً عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ على أحَدٍ فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النَّارِ🔺*
📜صحيح الجامع
*❌↓ الاحاديث التالية غير صحيحة ولا يجوز نشرها إلا للتحذير منها ↓❌*
❶ *❌في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لآدم ومن صام هذا اليوم غفر الله له...*
*ــــ*
❷ *❌من صام هذه الأيام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء: البركة في العمر....*
*ــــ*
❸ *❌اختار الله الزمان، فأحب الزمان إلى الله الشهر الحرام، وأحب الأشهر....*
*ــــ*
❹ *❌ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل.....*
*ــــ*
❺ *❌من صام العشر فله بكل يوم صوم شهر ، وله بصوم .....*
*ــــ*
❻ *❌من صام آخر يوم من ذي الحجة ،وأول يوم ......*
*ــــ*
❼ *❌صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم ......*
*ــــ*
❽ *❌في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لآدم .... وفي اليوم الثاني استجاب الله لسيدنا يوسف....*
*ــــ*
❾ *❌ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم.....*
*ــــ*
❿ *❌عظموا ضحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم...*
*ــــ*
⓫ *❌يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها....*
*ـــــــــــــــــــــــــــــــ*
*◾️ للاستزادة عن ما يصح ولم يصح من احاديث*
📌 *عشر ذي الحجة- فضل صوم يوم عرفة:* http://bit.ly/2SSa9Qo
📌 *فضائل الحج:* http://bit.ly/317SM10
*ـــــــــــــــــــ*
💯 ويكفينا هذا الحديث في فضل عشر ذي الحجة, قال -ﷺ- :
*🔺مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ. قَالُوا: وََلا الْجِهَادُ، قَالَ: وََلا الْجِهَادُ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ.🔺* 📜 صحيح البخاري، (969)
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 خَيْرُ نِسائِكُمُ*_
⭕ عَنْ أَبِي أُذَيْنَةَ الصَّدَفِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*▪️خَيْرُ نِسائِكُمُ الوَدُودُ الوَلودُ ، المُوَاتِيَةُ ، المُوَاسِيَةُ ، إذا اتَّقَيْنَ اللهَ ، و شَرُّ نِسائِكُمُ المُتَبَرِّجَاتُ المُتَخَيِلاتُ ، وهُنَّ المُنافِقَاتُ ، لا يدخلُ الجنةَ مِنْهُنَّ إلَّا مثلُ الغُرَابِ الأَعْصَمِ▪️*
📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1849)
*ــــــــــــ*
*✍🏻 قال الإمام الصنعاني رحمه الله تعالى في شرح هذا الحديث النبوي :*
*💡شر نسائكم المتبرِّجات :* المظهرات الزينة للأجانب [ أي لغير أزواجهن و محارمهن ]، و قد نهى الله عن ذلك و عده من أفعال الجاهلية .
*💡المتخيلات :* المتكبرات، من الخيلاء بالضم، أي العجب و الكبر .
*💡و هن المنافقات :* أي في صفاتهن .
*💡لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم :* أي الغراب أبيض الجناحين أو الرجلين، و قيل أحمر الرجلين؛ و أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن قلة من يدخل الجنة من المتبرجات ، إن وفقهن الله للتوبة و الحجاب التام ، كقلة هذا الغراب الأعصم ؛ فإنه لا يكاد يوجد .
📜التنوير شرح الجامع الصغير (6/27)
*⬛ من صلَّى الوتر أول الليل هل له أن يتنفل بعد وتره ما شاء ؟ ⬛*
🗯️ جاء في حديث طلق بن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : *( لا وتران في ليلة ) .*
📜رواه الترمذي والنسائي وأبو داود
◻️ قال ابن حزم رحمه الله :
*" والوتر آخر الليل أفضل. ومن أوتر أوله فحسن، [والصلاة بعد الوتر جائزة]، ولا يعيد وترًا آخر ".*
📜المحلى | ( 2 / 92، 93 ).
◻️ قال النووي رحمه الله :
*" إذا أوتر ثم أراد أن يصلي نافلة أم غيرها في الليل [جاز بلا كراهة] ولا يعيد الوتر ".*
📜المجموع | ( 3 / 512 ).
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 مِنْ أَدْعِيَةِ النَّبيِّ ﷺ وَتَعَوُّذَاتِهِ*_
⭕ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*▪️اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ▪️*
📚 صحيح مسلم (2739)
*ــــــــــــ*
*📜شرح الحديث📜*
*💡مِنْ لُطْفِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى بالعَبْدِ إِدامَةُ العافِيةِ عليه،* وَكُلِّ ما يَدورُ في مِنوالِها، مِن دَوامِ نِعَمِه على العَبْدِ وابْتِعادِ النِّقَمِ المفاجِئَةِ عنه، وحِفْظِه مِن جَميعِ سُخْطِ الرَّبِّ سُبحانَه وتَعالى.
*💡وفي هذا الحديثِ أنَّه كان مِن دُعاءِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم* الاستِعاذةُ مِن ذَهابِ نِعَمِه سُبحانَه وتَعالى الدِّينِيَّةِ والدُّنيَويَّةِ النَّافعةِ في الأُمورِ الأُخْرويَّةِ، والاستِعاذَةُ مِن زَوالِ النِّعمِ تَتَضَمَّنُ الحِفْظَ عَنِ الوُقوعِ في المعاصي لِأَنَّها تُزيلُها.
*💡ثُمَّ عَطَفَ على الاستِعاذَةِ الأُولى الاستعاذةَ من تَحَوُّلِ العافِيَةِ،* أي: وأعوذُ بك مِنْ تَبَدُّلِ ما رَزَقْتَني مِنَ العافِيَةِ إلى البَلاءِ. والاستعاذةَ من فُجاءَةِ النِّقمَةِ مِن بَلاءٍ أو مُصيبَةٍ، فالنِّقْمَةُ إذا جاءَتْ فَجأَةً، أَيْ: بَغتةً، لم يَكُنْ هُناكَ زَمانٌ يُستَدْرَكُ فيه.
*💡وقَولُه:* (وجَميعِ سَخَطِكَ) وهو تَعميمٌ شامِلٌ لِكُلِّ ما سَلَفَ ولِغَيرِه.
*💡وفي الحديثِ:* الحِرصُ عن الِابْتِعادِ عَن مَواضعِ سُخطِه سُبحانَه وتَعالى .
*⬛️ في هذه الأيام المباركة احرص على قول هذه الأذكار العظيمة في كل يوم ⬛️*
◼️ قال رسول الله ﷺ :
◻️ *"كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"*
📜 رواه مسلم
◻️ *"لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس"*
📜رواه مسلم
◻️ *( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة"*
📜رواه مسلم
◻️ *"من قال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك"*
📜متفق عليه
◻️ *"من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا"*
📜أخرجه مسلم
◻️ *"من قرأ آية الكرسي عقب كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت"*
📜صححه الألباني
◻️ *"من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة"*
📜صححه الألباني
◻️ *"من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه* وإن كانت مثل زبد البحر"
📜صححه الألباني
◻️ *"ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة* ؟ فقلت بلى يا رسول الله قال , *قل : لا حول ولا قوة إلا بالله"*
📜صحيح مسلم 2704
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 اسْتِحْبَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي بَيْتِهِ*_
⭕ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*▪️إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا▪️*
📚 صحيح مسلم (778)
*ــــــــــــ*
*📜شرح الحديث📜*
*💡الصَّلاةُ لها أهمِّيَّةٌ كَبيرةٌ في حَياةِ المُسلِمِ، فعلَيهِ أن يُحافِظَ على إقامتِها وأداءِ سُنَنِها وأَركانِها على الوَجهِ المَطلوبِ،* وأن يُكثِرَ مِن صَلاةِ التَّطوُّعِ؛ لأنَّها تَجبُرُ الفَريضةَ، وأن يجعَلَ لبَيتِه نَصيبًا مِن الخَيرِ بصَلاةِ النَّوافِلِ فيهِ.
💡وفي هذا الحَديثِ: *(إذا قَضَى أحدُكُم الصَّلاةَ في مَسجدِهِ)* ، أي: أدَّى الصَّلاةَ المَفرُوضَةَ علَيهِ في المَسجِدِ، *(فليَجعلْ لبَيتِهِ نَصيبًا مِن صَلاتِهِ)* ، أي: فليُصلِّ بعضًا مِنها في بَيتِه، وهيَ صَلاةُ النَّوافِلِ، *(فإنَّ اللهَ جاعلٌ في بَيتِه مِن صَلاتِه)* ، أي: مِن أجْلِ صَلاتِه *(خيرًا)* يَرجِعُ على أهله وولدِه بالبَرَكةِ في الأَرزاقِ والأَعمارِ، وزيادَةٍ في الهُدَى والتُّقَى، وعمارةِ البَيتِ بالذِّكْرِ والطَّاعَةِ، ونُزولِ المَلائكةِ للدُّعاءِ لأَهلِ البَيتِ والاستِغفار لهُم.
*💡وفي الحَديثِ:* الإرشادُ إلى أداءِ صَلاةِ بَعضِ النَّوافِلِ والتَّطوُّعِ في البُيوتِ لتُمْلأ بالخَيرِ والبَركِةِ، إشارةً إلى الإكثارِ مِن صَلاة التَّطوُّعِ .
*⬛ بعـض العبـادات السهلـة اليوميـة لمحـو الذنـوب ، هـذا بفضـل اللـه عـز وجـل و توفيقـه للعبـد بـأن يعينـه عليهـا ⬛*
*⑴* عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *( مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ؛ إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )*
📜حسنه الألباني في صحيح الترمذي (3460)
*⑵* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *( مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )*
📜صحيح مسلم (597)
*⑶* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *( مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )*
📜صحيح مسلم (2691)
*⑷* عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *( مَنْ أَكَلَ طَعَامًا، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )*
📜حسنه الألباني في صحيح الترمذي (3458)
*⑸* عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *( مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )*
📜حسنه الألباني فيوصحيح أبي داود (4023)
*⑹* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : *( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ – شَكَّ مِسْعرٌ – وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ )*
📜صححه الألباني في صحيح الترغيب (607)
*⑺* عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : *( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ )*
📜صحيح مسلم (386)
*⑻* عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ الْكَلْبِيِّ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، مَنْ قَالَ : *( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ؛ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ )*
📜صححه الألباني في صحيح الترمذي (3577)
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 اسْتِحْبَابُ إِتْيَانِ الصَّلَاةِ بِوَقَارٍ وَسَكِينَةٍ*_
⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
*▪️إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا▪️*
📚 صحيح مسلم (602)
*ــــــــــــ*
*📜شرح الحديث📜*
*💡لَمَّا كانتِ الصَّلاةُ لقاءً بينَ العبدِ وربِّه ناسَبَ ذلك أنْ يَستعِدَّ العبدُ لهذا اللِّقاءِ،* ويتأدَّبَ بِالأدبِ اللَّازِم مع اللهِ سبحانه وتعالى، وقد أرشدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه إلى كَثيرٍ مِن هذه الآدابِ، منها ما في هذا الحديثِ؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندما سمِعَ جَلَبَةَ رجالٍ، أي: صوتَ حَركتِهم وكلامِهم، وهو يُصلِّي الجماعةَ، فقالَ لهم بعدَما انتهى مِن صلاتِه: *«ما شأنُكم؟»* فقالوا: استعجلْنا الصَّلاةَ، أي: تعجَّلْنا؛ لِنُدركَ الصَّلاة، فنهاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن هذا الاستعجالِ، وقال لهم: *«إذا أَتيتُمُ الصَّلاةَ فَعليكم بِالسَّكينةِ»،* يعني: بِالهدوءِ والتَّأنِّي، *«فَما أدركْتُم فَصلُّوا، وما فاتَكُم فَأتِمُّوا»* يعني: ما أدركْتُم مع الإمامِ في صَلاتِه فَصلُّوه معه، وما فاتَكم مِن صَلاتِه فَأتِمُّوه بعدَ سلامِ الإمامِ.
*⬛️ الهداية من الله ❶ ⬛️*
◼️ قال الله تعالىٰ:
*( قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27))*
سورة الرعد
◼️ قال الله تعالىٰ:
*(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125))*
سورة الأنعام
◼️ قال الله تعالىٰ لسيد البشر:
*( وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74))*
سورة الاسراء
◻️ قال ابن باز رحمه الله :
*"فأنت بحاجة إلى الهداية لو كنت أتقى الناس ولو كنت أعلم الناس أنت بحاجة إلى الهداية حتى تموت"*
📜مجموع فتاوى ابن باز ١٦٣/٧
◻️ *إياك أن تظن أن الثبات على الاستقامة أحد إنجازاتك الشخصية .. فإن الله قال لسيد البشر.. "ولولا أن ثبتناك.." فكيف أنت⁉️*
◻️ *إذا وقعت عينك على صاحب ذنب فلا يقع في نفسك العزة وأنك خير منه ! هو فُتِن وأنت برحمة الله نجوت ، فادع الله له بالهداية ولنفسك بالثبات ..*
*⬛️ الهداية من الله ❷ ⬛️*
◼️ قال الله تعالىٰ:
*(إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56))*
سورة القصص
◼️ قال الله تعالىٰ:
*(وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83))*
سورة النساء
*ـــــــــــــــــــــ*
◻️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
*لا تعتمد على ذكائك ولا على كثرة علومك ، بل اعتمد على الله عز وجل ، واسأل الله دائما أن يهديك لما اختلف الناس فيه من الحق .*
📜شرح أصول التفسير (٢٨٧/١)
◻️ قال ابن القيم رحمه الله :
*"فإن الله إذا أراد بعبد خيراً سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه"*
📜طريق الهجرتين (٣٤٨)
◻️ *لا تسخر ممن وقع في ضلالة؛ فإنه لم يضل بغبائه ولم تنج أنت بذكائك، ولٰكن سل الله له الهداية ولك الثبات.*
◻️ *هدايتك ليست بعقلك وإنما بفضل الله عليك ورحمته، فكم من عاقل غرّه عقله فأورده المهالك*
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
_*🌱 بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً*_
⭕ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
*▪️ بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ،،، ▪️*
📚 صحيح البخاري (3461)
*ــــــــــــ*
*✍🏻 قَـالَ العلّامة ابنُ بـازٍ رَحِمهُ الله :*
💡والمشروع للمسلم إذا سمع الفائدة أن يبلغها غيره، وهكذا المسلمة تبلغ غيرها ما سمعت من العلم ، لقول النبي ﷺ : (( بلغوا عني ولو آية )) ، وكان ﷺ إذا خطب الناس يقول : (( ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ))
*📙 مجموع فتاويه (54/4)*
*✍🏻 قال ابن المبارك رحمه الله :*
💡لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم .
*📙 تهذيب الكمال (20/16)*
*✍🏻 قال ابن الجوزي رحمه الله :*
💡من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم .
*📙 التذكرة (55)*
*✍🏻 قال العلامة ابن القيم رحمه الله :*
💡وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .
*📙 بدائع التفسير (416/2)*
*⬛️ فضل صلاة الفجر ⬛️*
◼️ قالَ النبي ﷺ :
*🔺من صلى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ . فلا يطلبنَّكم اللهُ من ذمتِه بشيٍء فيُدركُه فيكبَّهُ في نارِ جهنمَ 🔺*
📚 صحيح مسلم 657
◼️ قَالَ النبي ﷺ :
*🔺من صلى العشاءَ في جماعةٍ فكأنما قام نصفَ الليلِ . ومن صلى الصبحَ في جماعةٍ فكأنما صلى الليلَ كلَّهُ🔺*
📚 صحيح مسلم 656
◼️ قَالَ النبي ﷺ :
*🔺ليس صلاةٌ أثقَلَ على المُنافِقين من الفَجرِ والعِشاءِ، ولو يَعلمون ما فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا🔺*
📚 متفق عليه 657-651
◼️ قَالَ النبي ﷺ :
*🔺لن يلجَ النارَ أحدٌ صلى قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غروبها يعني الفجرَ والعصرَ🔺*
📚 صحيح مسلم 634
◼️ قَالَ النبي ﷺ :
*🔺مَن صلَّى البردَينِ دخَل الجنةَ🔺*
📚 صحيح البخاري 574
💡 البردان :صلاة الفجر وصلاة العصر
◼️ قَالَ رَسُول الله ﷺ :
*🔺يتعاقبونَ فيكم : ملائكةٌ بالليلِ وملائكةٌ بالنهارِ ، ويجتمعون في صلاةِ العصرِ وصلاةِ الفجرِ ، ثم يعرجُ الذين باتوا فيكم ، فيسألُهم ، وهو أعلمُ بكم ، فيقول : كيف تركتُم عبادي ⁉️ فيقولون : تركناهُمْ وهم يُصلُّونَ ، وأتيناهم وهم يُصلُّونَ🔺*
*📚 صحيـح البخـاري 7429
◻️ قال ابن العثيمين رحمه الله :
*لو استحضرت وأنت تصلي الفجر والعصر أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة لوجدت لهاتين الصلاتين شأنا كبيرا وأمرا عظيما لا تجده في غيرهما.*
📚 شرح الكافية الشافيه 85/2
◼️ قَالَ النبي ﷺ :
*🔺ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها🔺*
📚 صحيح مسلم 725
*💡معنى ركعتا الفجر : هما ركعتا السُنة قبل الفريضة،* فما بالكم بأجر الفريضة !
◻️ قال عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنه :
*لأَن أشهدَ صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ أحبُّ إليَّ مِن أقومَ ليلةً*
📚 صحـحه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح رقم: (1038)
◻️ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
*كنَّا إذا فقدنا الإنسان في صلاةِ الصُّبحِ والعشاءِ ؛ أسأنا به الظَّنَّ*
📚 صحـحه الألباني في صحيح الموارد رقم: (364)
.
*📚 حــــديث الـيــوم 📚*
*_🌱 الحثُّ على تَعلُّمِ العِلْمِ النَّافِع وبَثِّه في النَّاسِ ._*
⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
*▪️إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ▪️*
📚 صحيح مسلم (1631)
*ــــــــــــ*
*💭 شرح الحديث 💭*
*💡يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه إذا ماتَ الإنسانُ انقطعَ عنه عملُه؛ فَلا يَصلُ إليه أجْرٌ وثوابٌ مِن شيءٍ مِن عملِه، إلَّا مِن ثلاثةٍ، أي:* مِن ثلاثةِ أشياءَ؛ فإنَّ فَائدتَها لا تنقطعُ عنه، ~*أوَّلُها:*~ الصَّدقَةُ الجاريةُ: وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها، ~*ثانيها:*~ عِلْمٌ يُنتفَعُ به، أي: بَعْدَ موتِه، وقَيَّدَ العلِمَ بِالمنتَفَعِ به؛ لأنَّ العِلمَ غَيرَ المنتفَعِ به لا يُؤتَى صاحبُه به أَجرًا، ~*ثَالثُها:*~ وَلَدٌ صالحٌ، أي: مؤمنٌ، يَدْعو له، وقيَّدَ الولدَ بِالصَّالحِ؛ لأنَّ الأجرَ لا يَحصُلُ مِن غيرِه، وإنَّما ذَكرَ دعاءَه تَحريضًا لِلولدِ على الدُّعاءِ لِأبيه؛ فإنَّه قيل: لِلوالدِ ثوابٌ مِن عَمَلِ الولدِ الصَّالحِ، سواءٌ دعا لِأبيه أم لا، كما أنَّ مَن غَرَسَ شَجَرةً جُعِلَ له ثَوابٌ بِأْكِل ثَمرتِها، سواءٌ دعا له الآكِلُ أم لا.
*💡في الحديثِ:* الحثُّ علي الإحسانِ إلى الوالدَيْنِ بعْدَ مَوتِهما.
*💡وفيه:* الحثُّ على تَعلُّمِ العِلْمِ النَّافِع وبَثِّه في النَّاسِ.
*💡وفيه:* الحثُّ على التَّصدُّقِ بالصَّدقاتِ الجاريةِ.
*⬛ يوم عَرفَة ⬛*
*🗯️ يومُ عَرَفةَ:* هو التَّاسِعُ مِن ذي الحِجَّةِ، وعَرَفةُ أو عَرَفاتٌ هو موقِفُ الحَجِيج في ذلك اليومَ، وهي على نحو (23) كيلومترًا تقريبًا شرقِيَّ مكَّةَ.
*🗯️ الفرقُ بين عَرَفةَ وعرفاتٍ:* عَرَفة وعَرَفات؛ قيل: هما بمعنًى واحدٍ؛ فكِلاهما عَلمٌ للمَوقِف، واسمٌ للبُقعةِ المعروفةِ التي يجِبُ الوقوفُ بها. وقيل: إنَّ (عرفات) فقط هو الاسمُ للجَبَل أو للبُقعةِ المعروفةِ، وأمَّا (عَرَفة) فليس اسمًا للموقِف، بل المرادُ به هو يومُ الوقوفِ بعَرَفاتٍ.
*💡فضائِلُ يومِ عَرَفة ↓*
◻️ عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رَسولُ الله ﷺ: *(ما مِنء يومٍ أكثَرَ مِن أن يُعْتِقَ اللهُ فيه عبدًا مِنَ النَّارِ، من يومِ عَرَفةَ، وإنَّه لَيَدْنو، ثم يُباهِي بهم الملائكةَ، فيقول: ما أرادَ هؤلاءِ؟)*
◻️ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رجلًا مِنَ اليهودِ قال: يا أميرَ المؤمنينَ، آيةٌ في كتابِكم تَقْرَؤُونها، لو علينا- معشَرَ اليهودِ- نَزَلَت، لاتَّخَذْنا ذلك اليومَ عيدًا، قال: أيُّ آيةٍ؟ قال: اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا [المائدة: 3] *قال عُمَرُ: قد عَرَفْنا ذلك اليومَ، والمكانَ الذي نَزَلَتْ فيه على النبيِّ ﷺ، وهو قائمٌ بعَرَفةَ يومَ جُمعةٍ .*
◻️ عن أبي قَتادةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: *(صيامُ يومِ عَرَفةَ، أحتسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَة التي قَبْلَه، والسَّنةَ التي بَعْدَه)*
◻️ عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما عَنِ النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: *(ما العمَلُ في أيَّامِ العَشْرِ أفضَلَ مِنَ العَمَلِ في هذه)، قالوا: ولا الجهادُ؟ قال: (ولا الجهادُ، إلَّا رجلٌ خرج يخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلم يرجِعْ بشيءٍ)* ويومُ عَرَفةَ هو اليومُ التَّاسِعُ من هذه الأيامِ العَشْرِ، فيَشْمَلُه ذلك الفَضْلُ .
*📙| المصدر :*
https://www.dorar.net/feqhia/3024
*⬛ من فضائل يوم عرفة ⬛*
💡قال النبي ﷺ: *"خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير"*
◻️ قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله :
*دُعاء يوم عرفة مُجاب كُله في الأغلب .*
📚 التمهيد
◻️ وقال الإمام النووي رحمه لله :
*وليحذر كُلّ الحَذر من التقصير، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه، بخلاف غيره .*
📚 المجموع
*〖 لا تغفل عن ترديدها فأجرها ثقيل عند الله 〗*
⭕ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
*▪️كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ على اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ▪️*
📚 رواه البخاري 6682
*⬛ أيام الحج الستّة ⬛*
*💡8 ذي الحجة:* (يوم التروية) لأنهم يتروون فيه الماء لحمله استعدادا لعرفة .
*💡9 ذي الحجة:* (يوم عرفة) لوقوفهم بها .
*💡10 ذي الحجة:* (يوم النحر) لنحر الهدي فيه .
*💡11 ذي الحجة:* (يوم القرّ) لأنهم يستقرون فيه بمنى بعد تنقلهم في المشاعر .
*💡12 ذي الحجة:* (يوم النفر الأول) .
*💡13 ذي الحجة:* (يوم النّفر الثاني) لأنهم ينفرون فيهما من منى .
*⬛ يوم عرفة , والصيام فيه , وعصر اليوم , ستجتمع ثلاث فرص لاستجابة الدعاء فلا تضيعوها , دعوة الصائم التي لا ترد , دعاء يوم عرفة أفضل أيام السنة , ساعة الاستجابة يوم الجمعة التي لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه ⬛*
▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: *« إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ »* وأشار بيده يُقلِّلها .
📜رواه البُخارِيُّ ومُسلِم
*▫️قال ابن القيم رحمه الله :*
"وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، تُعَظِّمُها جميع أهل الملل".
📜زاد المعاد ١/٣٨٤
◽ ورد أن طاووس بن كيسان رحمه الله كان إذا صلى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس .
*◽ وكذلك ورد عن سعيد بن جبير رحمه الله أنه إذا صلى العصر من يوم الجمعة لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس؛* خوفًا على هذا الوقت الفاضل من الضياع، وأن يحرم التوفيق لساعة الأجابة .
_*💭 فاحرص على اغتنام هذه اللحظات العظيمة، وسَلْ الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة، والموفق من وفقه الله، نسأل الله من فضله .*_
