FAIDODI MASU TARIN YAWA

*⭕ANNISA'U AHLUL JANNAH⭕*

*🔰FAIDODI MASU TARIN YAWA*

*_______________________*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

♦️قال الإمام مالك رحمه الله:

*🔲«لن يصلح آخر هذه الأمة الا بما صلح به أولها»*

♦️ Imam Malik (Allah ya masa Rahama) ya ce:

*🔲  «Karshen wan nan Al'ummah ba zai taba gyaruwa ba, sai sun kama abun da ya gyara magabatansu»*

*_________________________*

          *⚪BAYANI⚪*

✔️Anan Imam Malik yana an karar damu ne, cewa Muddin muna son mu tsira dole sai mun yi irin abun da magabata suka yi na addini, mu iya kokari muke kwatantawa.

✔️Dan muddin ba muyi irin nasu ba kuma muna son lamurammu su gyaru irin nasu, tamkar muna yaudaran Kammu ne.

✔️Allah ya bamu ikon kwatanta abun da suka yi, irinsu *Amana*, *yawan Sallah*, *Zumunci*, *Taimakon Juna*, *Guje ma Shirka*, *da aikata duk wani abu maras kyau. Ameeeeen

*__________________________*

SHIRIYAR AL-QURAN

*🔘AL-MAR-ATUSSALIHA ORPHANS AND VULNERABLE FOUNDATION🔘*

🔜 Shiriyar al-Quran ita ce shiriya

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

*___________________*

● *{يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا * هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما}*

⌛Allah (Swt) ya ce:

*«Ya ku wadan da kuka yi Imani, ku na zikrin Allah (ambatonsa) zikiri mai yawa, kuma kuna masa tasbihi safe da yamma@ Shi ne wanda yake yabonku da kuma Mala'ikunsa suna maku Addu'a, @ don ya fitar daku daga duhu (na Shirka) zuwa ga haske (na Imani)»*

*_______________________*

♦️ *«مَن صلَّى اللهُ تعالى عليه وملائكته فقد ‌أفلح ‌كل ‌الفلاح، وفاز كل الفوز، فهذه الصلاة منه تبارك وتعالى ومن ملائكته إنما هي سببٌ الإخراج لهم من الظلمات إلى النور، فأيُّ خيرٍ لم يحصل لهم، وأيُّ شرٍّ لم يندفع عنهم؟! فيا حسرة الغافلين عن ربهم؛ ماذا حُرِموا من خيره وفضله؟!»*

📜ابن القيم، الوابل الصيب (ص: 72)

♦️Ibn al-Kayyim ya ce game da wan nan Aya:

*«Tabbas duk wanda Allah ya yabeshi kuma Mala'ikunsa suka masa Addu'a wan nan ya rabauta, babban Rabo, kuma ya tsira, Yabon Allah da kuma Addu'ar Mala'ikunsa dalili ne na fitar da mutane daga Duhu zuwa ga Haske, akwai wani alkhairin da mutanen nan basu samu ba?!!  kuma shin akwai wani Sarrin da ba'a tsaresu dashi ba?!, Tabbas rafkanannu ga Ubangijinsu sun tafka asara (wadan da basa zikiri), sun san irin Alkhairi da Falalansa da aka haramta masu kuwa?! (Wato an hanasu babban Alkhairi , muddin basa zikiri)»*

*________________________*

🪞 قال النبي ﷺ :

*«(علام يقتل أحدكم أخاه ، إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة)»*

📜رواه ابن ماجة 3509 

🪞 Manzon Allah (saw) ya ce:

*«Alama ce da daya daga cikinku ke yakan Dan'uwansa dashi, idan dayanku yaga wani abu daga Dan'uwansa wanda ya burgeshi, ya masa Addu'a na albarka (Alkhairi)»*

Ibn Majah (3509)

❍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

● *«فإذا رأى الإنسان ما يعجبه وخاف من حسد العين فإنه يقول: ما شاء الله تبارك الله، حتى لا يصاب المشهود بالعين، وكذلك»*

❍ Sheikh Ibn Uthaimin (R) ya ce:

*« Idan dayanku yaga wani abun da ya burgeshi kuma yana tsoron Kambun baka, sai ya ce "Masha Allah, Tabarakallah" ta yadda ba abun da zai samu dayan daga Kambun baka»* 

*«Haka kuma idan mutum yaga abun da ya burgeshi daga Kudi ko Dukiyarsa sai ya ce " Masha Allah laa Kuwwata Illa billah" dan kada ya kwallafu da dukiyar har ta wuce iyaka a zuciyarsa , da zarar ya fadi Addu'ar tabbas ya jingina Lamarin zuwa ga wanda ya cancanta (wato ya jingina zuwa ga Allah)»*

▪️ *إذا رأى الإنسان ما يعجبه في ماله فليقل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله؛ لِئَلاَّ يعجب بنفسه وتزهو به نفسه في هذا المال الذي أعجبه، فإذا قال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، فقد وكل الأمر إلى أهله تبارك وتعالى»*

📜فتاوى نور على الدرب الشريط رقم 297

*📸Bayani📸*

Yan'uwana musulmai har yanzu bamu makara ba, mu kama azkar wato zikirorin da manzon Allah ya karantar, kuma muna yinsu yadda ya koyar ba yadda wasu ke bata tsarin ba, zikiri abu ne na nutsuwa ba na hauka ba, 

Muna iya kokarimmu muna daukan wanda zamu dawwama muna yi, dan kadan daga cikin Rahamar da zamu samu ita ce, Allah da kansa zai yabemu kuma zai saka Mala'ikunsa su mana Addu'a. Wan nan kawai zai gwada mana girman Zikiri (wato ambaton Allah)

Zikiri ya hada da Karanta al-Quran da sauran Azkar na barci na safe da yamma, na tafiya , na shiga kasuwa, shiga Ban daki da fitarsa da sauransu................

Allah yasa mu dace baki daya. Ameeeeen

www.hdindima.blogspot.com

HADITH CLASS 35

*🪞AL-MAR-ATUSSALIHA ORPHANS AND VULNERABLE FOUNDATION (ZAUREN MACE TA GARI DON TALLAFA WA MARAYU DA MARASSA GALIHU)🪞*

*🔰HADITH CLASS 25🔰*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

*_______________________*

*🔲هجرة المرأة فراش زوجها🔲*

*♦️KAURACEWAR MACE GA SHINFIDAR MIJINTA♦️*

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم

*_«إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه، فلم تأته ، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة، حتى تصبح»_*

متفق عليه

🔘Hadith 001🔘

An karbo Hadith daga Abu Huraira (RA) ya ce, Manzon Allah (saw) ya ce:

*_« idan mutum ya kira matarsa zuwa ga shinfidarsa (don saduwa ta aure) sai Taki zuwa, har ya kwana yana fushi da ita, Mala'iku zasu la'anceta har ta wayi gari»_*

Bukhari da Muslim

*_________________________*

⚪Hadith 002⚪

عن ابن عمر رضي الله عنه،  أن رسول الله صلى عليه وسلم، قال، 

*_«لعن الله المسوفات، التي يدعوها زوجها الى فراشه، فتقول سوف حتى يغلبه عيناه»_*

الطبراني

☑️An karbo Hadith daga dan Umar (Abdullahi dan Umar) (RA) ya ce: lallai Manzon Allah (saw) ya ce:

*_« Allah ya la'anci (ya tsine) wa macen da take cewa jirani ina zuwa, wacce idan mijinta ya kirata zuwa ga shinfidarsa (don saduwar Aure) sai ta ce masa, jirani ina zuwa, har idonsa ya rinjayeshi (har barci ya daukeshi»_*

Dabarani

*________________________*

*🔘Hadith 003🔘*

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى عليه وسلم قال: 

«لعن الله المفسلة، التي إذا أراد زوجها أن يأتيها قالت أنا حائض»

أبو يعلى في مسنده

☑️An karbo Hadith daga Abu Huraira (RA) ya ce: lallai Manzon Allah (saw) ya ce: 

*_«Allah ya la'anci mai kashe shaawar mijinta da ganganci, wacce  idan mijinta ya nufeta da saduwa ta aure sai ta ce, ina Al-adah ( kuma na karya)»_*

Abu Yaalah

*________________________*

🔲BAYANI🔲

Yan'uwa mu kara kiyayewa ga yadda zamantakewarmu ke gudana, lura da hadithai din nan, suna daga cikin abubuwan da suke kawo matsalolin aure, sama da tunanin kowa, 

Dan haka mu iya kokarinmu don kyautata zamantakewa. 

Kuma gareku maza, dan an fadi haka, ba lasisi ba ne namiji ya cutar da matarsa, yadda muke shaawa suma haka ne, kuma Allah ya ce « suma mata suna son irin abun da muma muke so, duk wanda ya take hakkinta na shaawa ko na biyan bukata shima yana da irin tasa azabar da zai tarar.

Allah ya tsaremu baki daya. 

➖➖➖➖➖➖➖

HANYAR SAMUN ALJANNAH CIKIN SAUKI

🌻AL-MAR-ATUSSALIHA ORPHANS AND VULNERABLE FOUNDATION (ZAUREN MACE TA GARI DON TALLAFA WA MARAYU DA MARASSA GALIHU)🌻

🌱HANYAR SAMUN ALJANNAH CIKIN SAUKI🌱

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

♦️قال رسول الله صلى عليه وسلم:

«من ذب عن لحم أخيه بالغيبة، كان حقا على الله أن يعتقه من النار»

                        رواه أحمد

♦️Manzon Allah (saw) ya ce:

«duk wanda ya ba da kariya ga naman dan'uwansa daga gulma (wato wanda ya hana ayi gulman wani), ya zama hakki akan Allah zai 'yantashi ga barin shiga wuta (ba zai shiga wuta ba)»

Ahmad ne ya Rawaito

🔘BAYANI🔘

Yan'uwana gulma illa ce, tamkar ka saka mutum ne a gabanka bayan ya mutu kana yankan naman jikinsa kana ci.

Allah ya yi hani akan gulma, kuma duk wanda ya yi kokarin rabuwa da gulma ya kuma hana wasu yin gulma, Allah ya yi alkawa ma kamsa, zai 'yanta mutumin nan daga shiga wuta.

Allah ya kara bamu ikon binsa yadda ya kamata. Ameeeeen

🖥️FOR MORE🖥️

www.hdindima.blogspot.com

HADITH CLASS 23

*🍸AL-MAR-ATUSSALIHA ORPHANS AND VULNERABLE FOUNDATION (ZAUREN MACE TA GARI DON TALLAFA WA MARAYU DA MARASSA GALIHU)🍸*

*HADITH CLASS 23*

➐ عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول:

*« قال رسول الله صلى عليه وسلم إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة: الرجل يفضؤ إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها»*

*⚫HADITH 8⚫*

✔️An karbo Hadith daga Abdurrahman bn Saad ya ce: naji Abu Saeed al-Khudry yana cewa: Manzon Allah saw ya ce:

 

*_« Lallai daga cikin mafi sharri kuma mai mummunar Makoma a wajen Allah a ranar Al-qiyama, shi ne mutumin da zai sake wa matarsa (ya bayyana mata tsiraici nashi) ita ma ta sake dashi (ta bayyana masa tsiraici nata) San nan ya je yana bayyana sirrinta»_*

⭕➑ عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله صلى عليه وسلم يقول: 

*«........أسما إمرأة أدخلت على قوم من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله الجنة. وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله تعالى عنه، وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين»*

*⚫HADITH 8⚫*

✔️An karbo Hadith daga Abu Huraira (RA) lallai yaji Manzon Allah (saw) yana cewa:

*_«..... Duk macen da ta shigar (da yaro) ma wasu mutane, wanda kuma ba nasu ba (kamar ta ce cikin na wani ne), to bata da rabo a wajen Allah, kuma Allah ba zai shigar da ita al-Jannah ba. Haka duk mutumin da ya musanta da (wato ya ce yaron ba nasa ba ne) kuma yana kallonsa (ya san kuma nasa ne) Allah zai nisantashi daga shi (wato Allah zai shamakanceshi daga kallonsa) , kuma zai tozartashi a idon al-Ummahr farko da na karshe»_*

*🔎BAYANI🔎*

Yauwa wan nan babi ne da yake jan hankalimmu akan kyautata zamantakewa na auratayya,  bai kamata bayan mace ko miji duk an aminta da juna, sai daga baya aje ana faccaka sirrin juna,.

Kuma duk wanda yasan ciki nashi ne , gwanda ya karba dan gudun abun da zai tarar a ranar kiyama, haka ma ga mata, kar mace ta jingina wani yaro ga wani dangin da ba nashi ba.

Allah ya kara bamu ikon kyautata zamantakewa a gidajemmu na aure.

*🖥️FOR MORE🖥️*

www.hdindima.blogspot.com

WASA KWAKWALWA

*⬛️ أصول الخطايا كلها ثلاثة⬛️*

◼️قال ابن القيم رحمه الله : *أصول الخطايا كلها ثلاثة:*

◻️ *الـكِبـْرُ* : وهُو الذِي أَصـَارَ إبلِيسَ إلى مَا أَصـَارَه ،

◻️ *الحِرْصُ* : وهُو الذِي أَخرَجَ آدَم مِن الجَنَّة ،

◻️ *الحَسَدُ* : وهُو الذِي جَرَّأ أحَدَ ابنَّي آدَم عَلى أخِيه.

*🗯️فَمَنْ وُقِيَّ شَرَّ هَذهِ الثَلاثَة فَقد وُقيَّ الشَر*

● *فَالكُفرُ* مِنَ = *الكِبْر*

● *والمعَاصِي* مِنَ = *الحِـرص*

● *والبَغْـيُّ والظُلمُ* مِنَ = *الحَسـدِ*

📜الفــوَائِـد صـ ١٠٥

*ـــــــــــــــــــ*

*↓ معاني وتعاريف ↓*

  ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

*❖ الكبر:*

*العظمة والتجبر، كالكبرياء.*

قال الزَّبيدي: الكِبْر: *حالةٌ يتخصَّص بها الإنسان من إعجابه بنفسه، وأن يرى نفسَه أَكْبَر من غيره*

📜تاج العروس14/8

*❖ الحرص:*

*الحرص المذموم وهو طلب الشىء بأقصى ما يمكن من الاجتهاد* ، ويطلق ويراد به: *الجشع* , وتأتى بمعنى *الشح والطمع الذى يدفع بصاحبه إلى مساوئ الأخلاق*

*❖ الحسد:*

*تمنى أن تتحول إليه نعمته وفضيلته، أو يسلبهما.*

قال الجرجاني: *الحسد تمني زوال نعمة المحسود إلى الحاسد*

📜التعريفات ص 87

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

🗯 للاشتراك في خدمة *طَلَبُ الْعِلْمِ الشَّرْعِيِّ* على:

⭕ *الواتس اب WhatsApp*

https://chat.whatsapp.com/GFgqlg3KQyCKnXPPlOzvit

⭕ *التلي جرام Telegram*

https://t.me/fwaeeds

*⬛️ التعامل فيما بيننا ⬛️*

◼️ *حقوق المسلم على المسلم:*

‏قال النبي ﷺ :

*🔺خمسٌ من حقِّ المسلِمِ على المسلِمِ : ردُّ التحيةِ ، و إجابةُ الدَّعوَةِ ، و شُهودُ الجنازةِ ، و عِيادةُ المريضِ ، وتَشميتُ العاطِسِ إذا حمِد اللهَ🔺*

📜صحيح الجامع 3251

◼️ *الاصلاح بين المسلمين:*

قال النبي ﷺ :

*🔺ألا أخبركم على أفضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة؟🔺*

قالوا: بلى يا رسول الله

قال: *🔺صلاح ذات البين؛ فإن فساد ذات البين هي الحالقة، لا أقول: إنها تحلق الشعر، ولكنها تحلق الدين🔺*

📜رواه الترمذي (2509)

  ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

◼️ *عند عداء الناس لك:*

◻️ كان  النبي ﷺ إذا خاف قوما قال:

*🔺اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم🔺*

📜النووي الاذكار 286

◻️ وﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ رحمه الله :

*" إذا رأيتَ من الناس عدواناً عليك ، فقل : حسبي الله ونعم الوكيل ، يكفك الله عز وجل شرَّهم وهمَّهم "*

📜شرح رياض الصالحين ٥٥٧/١

◼️ *كيف نذهب الحقد بيننا:*

قال حاتم الأصم:

*أربعة تذهب الحقد بين الإخوان: المعاونة بالبدن، واللطف باللسان، والمواساة بالمال، والدعاء في الغيب*

📜الصداقة والصديق لأبي حيان التوحيدي ص285

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

🗯 للاشتراك في خدمة *طَلَبُ الْعِلْمِ الشَّرْعِيِّ* على:

⭕ *الواتس اب WhatsApp* ↴

https://chat.whatsapp.com/JrIC4XVYnHF2HodgJp9kYI

⭕ *التلي جرام Telegram* ↴

https://t.me/fwaeeds

KO A YABA KO AKASINSA, KAYI DON ALLAH

HADITH CLASS 20

*🪞Al-MAR-ATUSSALIHA ORPHANS AND VULNERABLE FOUNDATION (ZAUREN MACE TAGARI DON TALLAFAWA MARAYU DA MARASSA GALIHU)🪞*

*⭕ HADITH CLASS 20⭕*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

*KWADAITARWA AKAN KYAUTATA ZAMANTAKEWAR AURE*

*الحث على إحسان العشرة الزوجية*

🔎عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى عليه وسلم 

*«خيركم خيركم لأهله، وأنا خير لأهلى»*

🔎An karbo Hadith daga Nana Aishat (RA) ta ce: Manzon Allah (saw) ya ce:

*" Mafificinku, mafificinku ne ga Iyalansa, Ni mafi Alkhairi ne wa Iyalaina"*

🌱قالت أم سلمة سمعت رسول الله صلى عليه وسلم يقول 

*«أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة»*

🌱Umma Salma ta ce, Naji Manzon Allah (saw) yana cewa:

*"Duk macen da ta mutu, mijinta ya yarda da ita, zata shiga al-Jannah"*

⚫عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى عليه وسلم :

*«لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضي منها آخر»*

⚫An karbo Hadith daga Abu Huraira (RA) ya ce, Manzon Allah (saw) ya ce:

*«kar wani Mumini ya sanya kahon-zuka ma wata mumina, in har ya tsani wani dabi'a tata, zai so wani ai»*

ALLAH YA KARA BAMU IKON KYAUTATA ZAMANTAKEWAR AURE A TSAKANINMU BAKI DAYA.

*🖥️FOR MORE🖥️*

www.hdindima.blogspot.com

NEMAN HALAL

*🪞Al-MAR-ATUSSALIHA ORPHANS AND VULNERABLE FOUNDATION (ZAUREN MACE TAGARI DON TALLAFAWA MARAYU DA MARASSA GALIHU)🪞*

*⭕NEMAN HALAL⭕*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

*Assalamu Alaikum yan'uwana musulmai, manzon Allah saw ya kwadaitar damu matuka akan mu dinga neman Halaliyarmu, ba tare da cutan wani ba:*

💠قال رسول الله صلى عليه وسلم:

*🍸«يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام»*

رواه البخاري

💠Manzon Allah saw ya ce:

*🍸«Zamani zai zo wa mutane, mutum bai damuwa da abun da ya samu, shin halal ne ko haram»*

Bukhari

*🔭BAYANI*

*Yan'uwana yana daga cikin dalilin da zamu ta Addu'a Allah baya karba, muddin muna cin haramun, kuma cin haram yana cire albarka komai da muke dashi, na iyalai ko na abun duniya.*

*A karshe muna jan hankalimmu da mu yi kokari muna tantance duk abun da muke samu. Ba anan ake ji mana ba! Ranar kiyama.*

*🖥️FOR MORE🖥️*

www.hdindima.blogspot.com

ZUWA MASALLACI A NUTSE

*🪞AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)🪞*

*⭕إتيان الصلاة بسكينة ووقار⭕*

 

*⭕ZUWA MASALLACI A NUTSE⭕*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

*_________________________*

🍸An karbo Hadith daga Abu Huraira (RA), ya ce, Naji Manzon Allah (saw) yana cewa:

*_«Idan aka shiga Sallah ,kar kuje kuna gaggawa, kuje kuna tafiya a nutse,  ina gargadinku akan samun nutsuwa, abun da kuka samu sai ku sallata, abun da kuma ya wuce maku, sai ku cikato»_*

📚Sahih Muslim (602)

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

*▪️إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا▪️*

📚 صحيح مسلم (602)

*ــــــــــــ*

*🖥️FOR MORE🖥️*

www.hdindima.blogspot.com

BAYIN ALLAH NA DA YAWAN GASKE

*🪞AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)🪞*

*💡WAI KANA ZATON ALLAH YA DAMU DA IBADARKA NE?!!!!💡*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

*________________________*

Assalamu Alaikum yan'uwana tabbas Allah ya kawomu Duniya ne dan muyi aiki mai kyau kuma dan kammu, in muka ki yin mai kyau ma dan kanmu!!

✔️♦️ قال رسول الله صلى عليه وسلم:

*«البيت المعمور في السماء السابعة، يدخله كل يوم ألف ملك، ثم لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة»*

أخرجه مسلم (162) مطولا

✔️♦️Manzon Allah (saw) ya ce:

*«Masallacin Baitul Maamur da take sama ta bakwai, Mala'iku dubu ne ke shiganta a ko wani rana, kuma ba zasu sake dawowa cikinta ba har Tashin Kiyama»*

Muslim ne ya Rawaito

*🔭BAYANI🔭*

Lallai yan'uwana mu lura da kyau, tun da akayi Duniya fa, ko yaushe sai Mala'iku dubu sun shiga Masallacin nan kuma gobe ba su ba ne, sai dai wasu,har tashib Kiyama.

Hakan na gwada mana irin tarin yawan bayin Allah kenan, ko ki bauta ma Allah yadda ya kamata, dan kanki, ko ki ki, dan kanki.

Allah ya karba mana Ibadummu ba dan halimmu ba.

🖥️FOR MORE🖥️

www.hdindima.blogspot.com

رائع

*خواطر أعجبتني* 

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁ 

من الطبيعي أن ترى السفينة في الماء لكن من الخطر أن ترى الماء في السفينة .. فكن أنت في قلب الدنيا ولا تجعل الدنيا في قلبك ..                                       

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 إن خسِرت شيئًا لم تتوقع يومًا أن تخسره ، فإن الله سيرزقك شيئًا لم تتوقع يومًا أن تملكه .. 

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 تفاءل عندما تصعب عليك الأمور ، فإن الله تعالى أقسم مرتين فإنّ مع العُسر يُسرا ، إنّ مع العسر يسرا ..

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 الحياة سألت الموت :

لمآذا البشر يحبونني ويكرهونك ؟

أجاب الموت : ﻷنك كذبة جميلة وأنا حقيقة مؤلمة ..

 

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 لا نعلم بعد رحمة الله ما الذي سيدخلنا الجنة ؟؟ 

أهي ركعة ، أو صدقة ، أو سقيا ماء ، أو حاجة مؤمن قضيناها ، أو دعوة ، أو ذكر !!!!

فاعمل ولا تستصغر !!!!!!

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 ضع قليلاً من العاطفة على عقلك حتى يلين ..

  وضع قليلاً من العقل على قلبك كي يستقيم ..

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

تعجبني القلوب التي تستقبل الألم بصمت و تبرر أخطاء الآخرين بحسن نيه ..

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 عندما تظن بأن بعد الشقاء سعاده ، وبعد دموعك إبتسامة فقد أديت عبادة عظيمه ألا وهي حسن الظن بالله ..

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁

 إذا أتعبك ألم الدنيا فلا تحزن .. فربما أحب الله سماع صوتك وأنت تدعوه .. لا تنتظر السعادة حتى تبتسم .. ولكن ابتسم حتى تكون سعيدا .. لماذا تطيل التفكير والله ولي التدبير .. ولماذا القلق من المجهول وكل شيء عند الله معلوم .. لذلك إطمئن فأنت في عين الله الحفيظ .. وقل بقلبك قبل لسانك « فوضت أمري إلى الله » طيب الله أيامكم بذكره ..

▁▂▃▄▅🌹▅▄▃▂▁: كلام جميل 💯%💯

إذا لم تعرف عنوان رزقك.. فلا تخف .. لأن رزقك يعرف عنوانك .. فإذا لم تصل إليه .. فهو حتما سيصل إليك ..

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

إذا قابلنا الإساءة بالإساءة .. فمتى ستنتهي الإساءة ؟!

قال تعالى: "فمن عفا وأصلح فأجره على الله" ..

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

عندما نتأخر عن العمل ندخل برأس منكوس وكلام مهموس حياء من المدير .. فهل نشعر بنفس هذا الشعور عندما نتأخر في الصلاة ونقف بين يدي الله ؟!

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

لاتحسد أحدا على نعمة فأنت لاتعلم ماذا أخذ الله منه.. ولاتحزن بمصيبة فأنت لاتعلم ماذا سيعطيك الله عليها "إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

حكمة يابانيةُِ :

ليس كل سقوط نهاية  فسقوط المطر أجمل بدايةُ ..

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

يقول حكيم يوناني :

كنت ابكي لأنني أمشي بدون حذاء 

ولكنني توقفت عَنَ البكاء عندما رأيت رجلاََ بلا قدمين ..

" دائما الحمدلله علىَ كل حال ''

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

يوماً ما ستكتشف :

"أن حزنك حماك من النار

  وصبرك أدخلك الجنة"

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

إذا لم تتصدق بفلوسك

تصدق بأسنانك !! 

يعني " ابتسم " 

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

من عجائب الإنسان أنه يضجر من سماع (النصيحه) و ينصت لسماع (الفضيحه) ..

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

- لا تتوقع من نهاية اليوم إلاَّ الرِّضَا وسترضى ..

استعن بالكريم ..

استعنْ بالرحيم ..

استعن بالعظيم ..

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

•لا تدع الناس يعرفون  عنك سوى سعادتك ! 

» ولا يرون منك إلا ابتسامتك ..

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

كلام جميل 💯%💯

•إن ضاقت عليك أمورك ! 

    » ففي القرآن جنتك 

• إن آلمتك وحدتك ! 

    » فإلى السماء دعوتك .

• إن سألوك عن أخبارك ! 

     فاحمد الله دائماً وليكن ردك دوماً ( الحمد للّٰه )

أخيراً :

• إنشر هذا الكلام !

   وانو به خيراً لعل الله يفرج عنك به كربة من كرب الدنيا أو الآخرة.."

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

  هدية للأحباب ..🎁

أرسلها إلى غيرك ليشهدوا لك بذلك غداً ولا تحرم نفسك الأجر بإذن الله .. ‏جزاك الله خيرا ‏يامن أهديتنى هذه الدرر الثمينة الغاليه

SUNNONIN RANAR JUMA'AH

*🪞AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)🪞*

★★★★★★★★★★★★★★★★

*♦️Daga cikin Sunnonin da Ake so muyi Ranar Juma'ah♦️*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰

*⚫SUNNONIN RANAR JUMA'AH⚫*

★★★★★★★★★★★★★★★★

✔️❶. _*Yin wanka kafin zuwa Masallaci.*_

✔️❷. *Tsafta:* _*Saka turare, Yin Ashuwaki (brush), sanya kaya mafi kyau.*_

✔️❸. _*Tafiya Masallaci da wuri-wuri*_

✔️❹. _*Karanta Suratul Khafi*_

✔️❺. _*Yawaita Salati wa Manzon Allah (ﷺ).*_

✔️6️⃣ _*Neman Lokacin da ake amsa Addu'an bayi.*_

𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘

*Allah ya bamu ikon dacewa da alkhairai na wan nan rana mai albarka. Ameeeeen*

*🖥️For more:🖥️*

www.hdindima.blogspot.com

*___________________________*

LAMUNIN AL-JANNAH DAGA MANZON ALLAH (SAW)

*AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)*

*🌱SABO DA HARSHE YANA BUKATAR ZAGE DAMTSE SOSAI🌱*

_*🌱 معاصي اللسان تحتاج إلى جهاد🌱*_

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@yahoo.com

❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀

⭕ An karbo Hadith daga Sahl bn Saad (RA), daga Manzon Allah (saw) ya ce:

_*▪️«Duk wanda ya Lamuncemin ( wato ya kiyayemin) abun dake tsakanin Gemunsa biyu (tsakanin gashin baki da gemu, ana nufin harshensa) da kuma abun dake tsakanin Kafafuwansa (wato Al'auransa) ni kuma na lamunce masa al-Jannah»*_

Bukhari (6474)

⭕ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

*▪️مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ▪️*

📚 صحيح البخاري (6474)

*ــــــــــــ*

𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘𖣘

     *📜 BAYANI📜*

     *📜شرح الحديث📜*

۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞

🍸Manzon Allah (saw) ya ce *wanda ya lamuncemin abun dake tsakanin gemunsa biyu* wato yana nufin wanda ya lizimci kuma ya dage wajen sauke nauyi da kiyaye duk abun da harshensa zai furta, ta hanyar nisantar duk abun da aka haramta furtashi, kamar *Cin naman mutum, annamimanci, Zagi, kazafi da sauransu* ya kuma mai da hankali akan aikata abubuwa masu kyau kamar: *zikirin Allah, Umurni da abu mai kyau, Hani akan abu maras kyau* da sauransu.

Sannan kuma ya kiyaye abun dake tsakanin Kafafuwansa  wato Al'auransa, ya nisanci: *Zinah, Istimna'i  ya kuma bar duk wata alfahsha,* 

Manzon Allah (saw) ya ce muddin ya kiyaye harshe da Al'auransa duk da harshe na da saukin furta abu kuma yafi karfin sha'awarsa tabbas zai shiga al-Jannah.

💡قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: *«مَن يَضْمَنْ لي»،* أي: مَن يَلتزِم بأداءِ الحقِّ الَّذِي على *«ما بينَ لَحْيَيْهِ»* وهو اللِّسان؛ لأنَّه يقَعُ بين اللَّحْيَيْنِ، وهما العَظْمَانِ في جَانِبَيِ الفَمِ، فيَجتَنِب كلَّ ما حُرِّم فِعلُه باللِّسانِ كالغِيبةِ والنَّمِيمَة والسَّبِّ والقَذفِ وما شابَهه، ويَفعل ما يَجِب عليه من ذِكرٍ وأمرٍ بمعروفِ ونهيٍ عن مُنكَرٍ، وكذلك يَلتزِم بما على ما *«بينَ رِجْلَيْهِ»* وهو الفَرْج، كاجتنابِ الزِّنا وتَرْكِ الفَواحِش، قال صلَّى الله عليه وسلَّم: *«أَضْمَنْ له الجنَّةَ»،* وذلك لكَثرةِ الوُقوعِ في محرَّماتِ اللِّسانِ لِسُهولتِها، وقوَّةِ الدَّافِع لشَهوةِ الفَرْج.

🍸Allah ya sa muna daga cikin masu rabauta da gidan al-Jannah, Ameeeeen.

WARWARE SIHIRI

*🔹AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)🔹*

*▪️HANYAR WARWARE SHIHIRI BAYAN FARUWANSA (001)▪️*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

★★★★★★★★★★★★★★★

Assalamu Alaikum yan'uwana musulmai tambayoyi na yawaita game da hanyar da ake warware shihiri a Musulunci, 

Hanyoyi kala biyu ne

➖1)  Bindokoki na Azkar

➖2a.) Karanta Ayoyi tare da magani

▪️b) Karanta wasu Addu'o'in da manzon Allah (saw) ya bayar.

▪️c) Ja wa mutum Kaho a inda sihirin ya bayyana.

▪️d) Magunguna na Sharia

In Allah ya yarda zamu fara da Bangare na 2a &b) dan na farkon tambaya bai yawaita a kansa. 

Kuma a nasiha ta gaba zamu yi magana akai in Allah ya yarda. 

*🔮2a)* 

Shi ne ana son masu jinya da su bincika inda aka kulla sihirin ko layar ko tsafin sai warwareshi ko a lalatashi ta yadda sharia ta bayar da dama. (Wato kar a kuma a cilla futsari ko ayi wani kulunboto lokacin batawan, ko ayi wasu yanke-yanke ko zubar da jini) kawai a kwance a zubar a kuma gode ma Allah akan gane hakan. 

Wan nan shi ne nau'i na farko a kashi na biyu.

*🔮2b)*

*🌻(i)* In aka gane anyi Sihiri wa mutum sai a nemi ganyen magarya guda bakwai koraye shar, a daka ko a markade da dutse yayi laushi, san nan a zuba ruwan da zai isa wanka a kai sai a karanta wadan nan ayoyi ana tofawa a cikin ruwan.

Sai a fara da  

✔️Auzu billahi Minasshaitanir-Rajeeem

✔️1. Ayatul Kursy Bakara 255  (dukanta)

✔️2. Suratu Aaraf 117-122 

✔️3. Suratu Yunus (79-82)

✔️4. Suratu Daha (65-70)

✔️5. Suratul Kafirun (Dukanta)

✔️6., Suratul Ikhlas, 

✔️7. Suratul falaq

✔️8. Suratun Nass. 

✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩

Bayan an karanta wadan nan a cikin ruwan , sai kuma a sha sau uku (ana kamfata da hanu) san nan sai ayi wanka da sauran ruwan

Kuma za'a iya ta maimaitawa har bukata ta biya, kuma shi wan nan ma ana amfani dashi har wa mutumin da aka shiga tsakaninsa da Iyalinsa.

Allah ya bamu nasara ya kuma karemu daga sharrin masharranta. Ameeeeen

✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪

HADITH CLASS 15 MACE TACE TANA SON MUTUM NAGARI

*🔶AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)🔶*

*▪️HADITH CLASS 15*

*♦️MACE ZATA IYA GWADA KANTA KO NA YAR'TA GA MUTUM NA GARI DON YA AURA♦️*

*♦️عرض المرأة نفسها أو ابنتها على الرجل الصالح♦️*

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪

*Hadith No:1*

*🔹«قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ، فقال :سأنظر في أمري»*. 

رواه البخاري

*🔻An karbo Hadith daga Umar Bn Khaddab (RA) ya ce, na je wajen Usman Bn Affan na tallata masa  Hafsat , (ko zai aureta) sai ya ce min, Bari in yi Shawari (nazari)"*

Bukhari

★★★★★★★★★★★★★★★

*Hadith No: 2*

*🔹«قال أنس جائت امرأة الى رسول الله صلى عليه وسلم تعرض عليه نفسها ، قالت يا رسول الله ، ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس : ما أقل حياءها واسوأتاه، فدقال هي خير منك، رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم، فعرضت نفسها.»*

*🔻Anas (RA) ya ce: wata mata ta zo wajen Manzon Allah (saw) tana tallata masa kanta ko zai aureta, ta ce ya Manzon Allah (saw) shin kana da bukatar ka aureni? Sai yar Anas ta ce: Kash!! wan nan tana da karancin Kunya! Kuma ya munana ace taje wajensa (tana gwada ya aureta) Sai ya ce (Anas) ai ta fiki Alkhairi, ta fa gwada Kwadayinta ne akan Manzon Allah (saw) shi yasa ta tallata masa kanta"*

*⭕BAYANIN HADITH⭕*

*✔️Lallai yan'uwana wan nan na kara karfafa maganar Bahaushe _A rashin kira karan bebe ya bata_ kuma _a rashin tayi akan bar arha_*

*✔️Ba aibi ba ne mace in taga mutum na gari ta gwada masa tana sonsa, ko ta nemi ya auri yarta, ko mahaifi ya nema ma yar'sa ko WA ya duba ma Kanwarsa.*

*✔️Tarihi da dama ya tabbata yadda  magabata suke nema wa yaransu mazajen aure.*

*✔️Kar a bari ga mutanen kirki kuma a sake har na banza ko na dama-dama ya zo yayi kaka-gida.* 

*✔️Ko da yaushe mata na gudun gori ne ko zubar da kima, ki sani duk wanda kika ce kina sonsa, muddin in na garin ne, ba zaki taba samun ya wulakantaki ba, ko bai aureki ba, zaki kara kima ne ma a wajensa.*

*✔️Allah azurta marassa aure da abokan zama na gari. Ameeeeen*

★★★★★★★★★★★★★★★

MUHIMMANCIN KIRA AKAN AIKIN ALKHAIRI

*🌻AL-MAR'AH ASSALIHA (ZAUREN MACE TA GARI)🌻*

*◼️ALBISHIRINKU KUNGIYOYIN ALKHAIRI*

✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪✪

✍️ Haruna Isah Muh'd

hdindima@gmail.com

Assalamu Alaikum yan'uwana musulmai, duk lokacin da Al'umma ta doshi lalacewa, Allah madaukakin Sarki yana kiran da a samu wasu daga cikinku su hada kansu wajen kira da Jaddada wa Mutane Addini ta hanyar Umurni da kyawawan abubuwa, da kuma Hani akan Munanan Ayyuka.

✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯

🔘Allah (SWT) ya ce:

Surah Aal-e-Imran, Verse 104:

◼️_*«وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»*_

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

◼️_*«And from among you there should be a party who invite to good and enjoin what is right and forbid the wrong, and these it is that shall be successful.»*_

✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩✩

◼️_*« A Samu wata al-Ummah daga cikinku ta tsaya wajen kira ga kyawawan ayyuka( Alkhairi) kuma suna Umurni da Kyakkyawan Aiki kuma suna hani akan munanan Ayyuka, Wadan nan su ne masu Rabauta»*_

★★★★★★★★★★★★★★★★

🔘Fiyayyen Halitta (Saw) ya ce:

◼️_*«ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي، ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لا يغيروا؛ إلا يوشك أن يعمهم الله منه بعقاب»*_

رواه أبو داوود و صححه الألباني

✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰

◼️_*«Duk al-Ummahr da a cikinta ana aikata sabo, kuma suna da ikon su kawo canji amma basu kawo canjin ba, saura kiris Allah ya gamesu dukansu da narkon Azaba»*_

⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟⍟

*🪴N.B🪴*

✔️Bisa lura da wadan nan Nassosi yan'uwana masu irin wan nan Zaure na yada aikin alkhairi, kar muyi kasa a gwuiwa kuma kar mu bari shaidan ya lalata mana ayyukammu.

Duk al-Ummahr da ba'a samu wasu na tashi suna ankararwa tabbas zasu gamu da azabar Allah, kamar Yunwa, tsadar rayuwa, talauci, rashin tsaro, karancin ruwa, matsalar Jinya, cututtuka da sauransu.

Allah ya kara tsare mana Imaninmu baki daya. Ameeeeen

*___________________________*

MAFI ALKHAIRIN MATA DA AKASINSA

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 خَيْرُ نِسائِكُمُ*_

⭕ عَنْ أَبِي أُذَيْنَةَ الصَّدَفِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

*▪️خَيْرُ نِسائِكُمُ الوَدُودُ الوَلودُ ، المُوَاتِيَةُ ، المُوَاسِيَةُ ، إذا اتَّقَيْنَ اللهَ ، و شَرُّ نِسائِكُمُ المُتَبَرِّجَاتُ المُتَخَيِلاتُ ، وهُنَّ المُنافِقَاتُ ، لا يدخلُ الجنةَ مِنْهُنَّ إلَّا مثلُ الغُرَابِ الأَعْصَمِ▪️*

📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1849)

*ــــــــــــ*

*✍🏻 قال الإمام الصنعاني رحمه الله تعالى في شرح هذا الحديث النبوي :*

*💡شر نسائكم المتبرِّجات :* المظهرات الزينة للأجانب [ أي لغير أزواجهن و محارمهن ]، و قد نهى الله عن ذلك و عده من أفعال الجاهلية .

*💡المتخيلات :* المتكبرات، من الخيلاء بالضم، أي العجب و الكبر .

*💡و هن المنافقات :* أي في صفاتهن .

*💡لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم :* أي الغراب أبيض الجناحين أو الرجلين، و قيل أحمر الرجلين؛ و أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن قلة من يدخل الجنة من المتبرجات ، إن وفقهن الله للتوبة و الحجاب التام ، كقلة هذا الغراب الأعصم ؛ فإنه لا يكاد يوجد .

📜التنوير شرح الجامع الصغير (6/27)

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

📚  للاشتراك في مجموعات *【طلب العلم الشرعي】* على:

⭕ *الواتس اب WhatsApp*

https://chat.whatsapp.com/CrrE1pcPcH9GL9Q3czVLiX

⭕ *التلي جرام Telegram*

https://t.me/fwaeeds

البدعة ‏

*⬛️ البدعة ❶ ⬛️*

◼️  قال النبي ﷺ : *🔺"أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة ضلالة"🔺*

📜رواه مسلم وأحمد

◼️  قال النبي ﷺ : *🔺"من أحدث  في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"🔺*

📜أخرجه مسلم برقم (1718)

◼️ *البدعة هي:*

قال الإمام الشاطبي عليه رحمة الله معرفاً البدعة بأنها : *(طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعية )*  📜الاعتصام للشاطبي ، ج 1/37

◼️ *ما هو ضابط البدعة ؟*

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: *البدعة أن يتعبد الإنسان لله بما لم يشرعه الله -عزَّ وجلَّ- هذه هي البدعة. أما وسائل العبادة فإنها ليست ببدعة، فهناك فرق بين المقاصد والوسائل،* فلو قال قائل -مثلاً- : مكبر الصوت في الصلاة والخطبة والمواعظ، كان غير موجود في عهد الرسول، فهو بدعة ! لقلنا : هذا غلط؛ لأن ذلك وسيلة لإيصال الخير إلى الناس 📜لقاء الباب المفتوح [25]

◼️ *من أعظم أسباب وقوع طوائف من اﻷمة في اﻷهواء :*

●أتباع خطوات الشيطان

●نزعات النفوس اﻷمارة بالسوء

●اتباع الهوى

●الجهل

●النفاق

●كيد اﻷعداء

●الظلم

●التعصب

●التشبه والتقليد

●الجدال والخصومات في الدين

●اﻹعراض عن الهدى

●الحسد

●الغلو و التنطع في الدين

📌 *أقسام البدع و خطرها وحكم التعامل مع المبتدع:* http://bit.ly/2Zq9kjB

*⬛️ البدعة ❷ ⬛️*

◼️ قال ابن تيمية رحمه الله:

◻️ *" من تعود معارضة الشرع بالرأي لا يستقر في قلبه الإيمان"*  📜درء التعارض 1-187

◻️ *"البدعة مقرونة بالفرقة كما أن السنة مقرونة بالجماعة ... فيقال: أهل السنة والجماعة كما يقال: أهل البدعة والفرقة"*  📜الإستقامة 42/1

◻️ *"فالبدع تكون أولها شبراً ثم تكبر في الأتباع، حتى تصير ذراعاً وأميالاً وفراسخ"* 📜الفتاوى (ج8 ص425)

◼️ قال ابن القيم رحمه الله:  *"فالمُعرض عن التوحيد مُشرك شاء أم أبَى، والمُعرض عن السنّة مبتدع ضال شاء أم أبى"*  📜“إغاثة اللهفان” (٢١٤/١)

◼️ قال العلاّمة صالح الفوزان حفظه الله: *"البدعة مثل الجمرة ولو كانت صغيرة فهي تكبر حتى تحرق البيت أو المتجر أو البلد كلّه"*  📜كتاب شرح السنة للبربهاي ص38

◼️ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: *"أهل السنة والجماعة يقولون في كل فعل وقول لم يثبت عن الصحابة هو بدعة،  لأنه لو كان خيرا لسبقونا إليه،  لأنهم لم يتركوا خصلة من خصال الخير إلا وقد بادروا إليها"*  📜تفسير ابن كثير [7/279].

*📣 تنويه : تم تعديل فقط رقم الصفحة في قول ابن تيمية في كتاب درء التعارض في منشور رقم 2 .*

◼️ قال ابن تيمية رحمه الله:

◻️ *" من تعود معارضة الشرع بالرأي لا يستقر في قلبه الإيمان"*  📜درء التعارض 1-178

*⬛️ التحذير من الوقوع في البدع ❶⬛️

◼️ قال عبد الله ابن مسعود:

*"اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كُفِيتم؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة."*

📜رواه الدارمي وابن أبي خيثمة في كتاب العلم بسند صحيح

● *(اتبعوا)* ، أي: ابحثوا عن الاتباع

● *(ولا تبتدعوا؛ فقد كفيتم)* ، أي: أن الشريعة كاملة، ومنهج السلف الصالح الذين طبقوا هذه الشريعة كان منهجاً كاملاً، فلستم بحاجة إلى أن تخترعوا أشياء

◻️ وقال ايضاً:

*"اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة"*

📜الحاكم في المستدرك 352

💡 *يعني لأن يعمل المسلم بقليل من السنن الثابتة عن النبي ﷺ  خير له من أن يجتهد ويكثر من العمل من البدع التي لم تثبت عن النبي ﷺ*

◼️ قال الإمام مالك: *"من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول (اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"*  📜الاعتصام ـ للشاطبى: ج 1 / ص 49

◼️ *مقالة عن مفاسد البدعة لشيخ العلاَّمة محمد بن صالح العثيمين* https://goo.gl/Ve92rU

*⬛️ التحذير من الوقوع في البدع❷⬛️*

◼️ قال علي الطيالسي رحمه الله :

*مسحت يدي على أحمد بن حنبل، ثم مسحت يدي على بدني وهو ينظر، فغضب غضبا شديدا، وجعل ينفض يده ويقول: عمن أخذتم هذا؟!.* *وأنكر إنكارًا شديدًا.*

 📜طبقات الحنابلة (١٣٨/٢)

◼️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

*"ومِن شأن الجسد أنه إذا كان جائعًا فأخذ من طعامٍ حاجته ، استغنى عن طعام آخر* ، حتى لايأكله - إن أكل منه - إلا بكراهة ،وربما ضره أكله ولم ينتفع به ، ولم يكن هو المغذي له الذي يقيم بدنه. *وكذلك العبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته ، قلَّت رغبته في المشروع وانتفاعه به* ، بقدر ما اعتاض من غيره ، بخلاف من صرف نِهمته وهمته إلى المشروع ، فإنه تعظم محبته له ومنفعته به ويتم دينه ، ويكمل إسلامه.

ولذا تجد أن مَن أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه ، تنقص رغبته في سماع القرآن حتى ربما كرهه .. ومن أكثر من السفر إلى زيارات المشاهد ونحوها، لا يبقى لحج البيت الحرام في قلبه  مِن المحبة والتعظيم مايكون في قلب من وسعته السُنَّة . ومن أدمن على أخذ الحكمة والآداب من كلام حكماء فارس والروم ، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في  قلبه ذاك الموقع. ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم ، لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام ، ونظير هذا كثير "

📜من كتاب إقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم لشيخ الإسلام ابن تيمية   ١ / ٥٤٢

◼️ قال ابن القيم رحمه الله:

*الشياطين تحتال على ابن آدم لتوقعه في واحد من أمور ستة:*

*الكفر، ثم البدعة، ثم الكبائر، ثم الصغائر، ثم الاشتغال بفضول المباح، ثم بالفاضل عن الأفضل،*

*فإن أعيتهم هذه الحيل السّت عمِدوا إلى حيلة أُخرى وهي تسليطُ أهل الباطل والبدع عليهم*

📜إعلام الموقعين (157)

ILLAR WASA DA SALLAH

♣️𝗔𝗟𝗠𝗔𝗥'𝗔𝗧𝗨𝗦 𝗦𝗔𝗟𝗜𝗛𝗔 (𝗭𝗔𝗨𝗥𝗘𝗡 𝗠𝗔𝗖𝗘 𝗧𝗔 𝗚𝗔𝗥𝗜)♣️

᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽᯽

YIᑎ ՏᗩKᗴ ᗪᗩ Տᗩᒪᒪᗩᖇ ᒪᗩ'ᗩՏᗩᖇ Yᗩᑎᗩ ᖇᑌՏᗩ ᗩYYᑌKᗩᑎ ᗰᑌTᑌᗰ!!!!!!!!!!!

*⬛ من أسباب حبوط الأعمال ⬛*

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

🪞𝙈𝙖𝙣𝙯𝙤𝙣 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 (𝙨𝙖𝙬) 𝙮𝙖 𝙘𝙚:

«𝘋𝘶𝘬 𝘸𝘢𝘯𝘥𝘢 𝘺𝘢 𝘴𝘢𝘬𝘦 𝘓𝘢𝘢𝘴𝘢𝘳 𝘵𝘢 𝘸𝘶𝘤𝘦 𝘮𝘢𝘴𝘢, 𝘩𝘢𝘬𝘪𝘬𝘢 𝘺𝘢 𝘳𝘶𝘴𝘢 𝘢𝘺𝘺𝘶𝘬𝘢𝘯𝘴𝘢»

(𝖡𝗎𝗄𝗁𝖺𝗋𝗂)

🔘قال النبي ﷺ : *« من فاتته صلاة العصر فقد حَبطّ عمله »* 

📜رواه البخاري

۞B͜͡A͜͡Y͜͡A͜͡N͜͡I͜͡۞

★★★★★★★

🔘𝘔𝘢𝘭𝘢𝘮𝘢𝘪 𝘤𝘦𝘸𝘢 𝘴𝘶𝘬𝘢 𝘺𝘪, 𝘩𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘰𝘯 𝘢 𝘮𝘢𝘴𝘢 𝘶𝘬𝘶𝘣𝘢 𝘯𝘦 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘣𝘶𝘯 𝘥𝘢 𝘺𝘢 𝘢𝘪𝘬𝘢𝘵𝘢  𝘯𝘢 𝘣𝘢𝘳𝘪𝘯 𝘴𝘢𝘭𝘭𝘢𝘩𝘳 𝘍𝘢𝘳𝘪𝘭𝘭𝘢 𝘥𝘢𝘺𝘢 𝘥𝘢 𝘨𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 (𝘣𝘢 𝘵𝘢𝘳𝘦 𝘥𝘢 𝘶𝘻𝘶𝘳𝘪 𝘣𝘢) 𝘸𝘢𝘯𝘥𝘢 𝘺𝘢 𝘣𝘢𝘳𝘪 𝘵𝘢 𝘬𝘶𝘧𝘤𝘦 𝘮𝘢𝘴𝘢 𝘮𝘢 𝘬𝘦𝘯𝘢𝘯! 𝘐𝘯𝘢 𝘬𝘶𝘮𝘢 𝘢𝘤𝘦 𝘨𝘢 𝘸𝘢𝘯𝘥𝘢 𝘺𝘢 𝘮𝘢𝘳𝘺𝘢𝘳 𝘥𝘢 𝘸𝘢𝘴𝘢 𝘥𝘢 𝘴𝘢𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘵𝘢 𝘻𝘢𝘮𝘢 𝘫𝘪𝘬𝘪𝘯𝘴𝘢 ?!!!

_💡وهذه عقوبة ترك فريضة واحدة من غير عذرٍ، فكيف بمن يُوطّن نفسه على ترك الصلاة؟!_

⚫𝘛𝘢𝘣𝘣𝘢𝘴 𝘸𝘢𝘯 𝘯𝘢𝘯 𝘢𝘴𝘢𝘳𝘢 𝘤𝘦, 𝘬𝘶𝘮𝘢 𝘣𝘢𝘣𝘣𝘢𝘯 𝘨𝘢𝘴𝘬𝘦, 𝘪𝘯 𝘬𝘢𝘨𝘢 𝘮𝘶𝘵𝘶𝘮 𝘺𝘢 𝘵𝘴𝘪𝘳𝘢 𝘴𝘢𝘪 𝘪𝘯 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘯𝘦 𝘺𝘢 𝘭𝘶𝘭𝘭𝘶𝘣𝘦𝘴𝘩𝘪 𝘥𝘢 𝘳𝘢𝘩𝘢𝘮𝘢𝘳𝘴𝘢 𝘬𝘢𝘸𝘢𝘪!!!!!.

💡لا شك أن الخسارة ستكون فادحة، إلا أن يتداركه الله برحمته .

✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰✰

♦️𝙎𝙝𝙚𝙞𝙠𝙪𝙡 𝙄𝙨𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙗𝙣 𝙏𝙖𝙞𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖 𝙮𝙖 𝙘𝙚 (𝙜𝙖𝙢𝙚 𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙣 𝙣𝙖𝙣 𝙃𝙖𝙙𝙞𝙩𝙝):

𝘈𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘢𝘺𝘢 𝘳𝘶𝘴𝘢 𝘢𝘪𝘬𝘪𝘯 𝘮𝘶𝘵𝘶𝘮 𝘴𝘢𝘪 𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘣𝘶𝘯 𝘥𝘢 𝘺𝘢 𝘻𝘢𝘮𝘢 𝘒𝘢𝘣𝘢'𝘪𝘳 (𝘸𝘢𝘵𝘰 𝘪𝘯 𝘺𝘢𝘯𝘢 𝘤𝘪𝘬𝘪𝘯 𝘮𝘢𝘯𝘺𝘢𝘯 𝘡𝘶𝘯𝘶𝘣𝘢𝘪)

𝘓𝘢𝘭𝘭𝘢𝘪 𝘩𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘯𝘢 𝘬𝘢𝘳𝘢 𝘨𝘸𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘢 𝘤𝘦𝘸𝘢, 𝘪𝘵𝘢 𝙇𝙖𝙖𝙨𝙖𝙧 𝘵𝘢𝘯𝘢 𝘥𝘢𝘨𝘢 𝘤𝘪𝘬𝘪𝘯 𝘮𝘢𝘯𝘺𝘢𝘯 𝘐𝘣𝘢𝘥𝘢, 𝘣𝘢𝘳𝘪𝘯𝘵𝘢 𝘬𝘢𝘮𝘢𝘳 𝘢𝘪𝘬𝘢𝘵𝘢 𝘒𝘢𝘣𝘢'𝘪𝘳 𝘯𝘦, 𝘪𝘵𝘢 𝘓𝘢𝘢𝘴𝘢𝘳 𝘪𝘯 𝘵𝘢 𝘸𝘶𝘤𝘦, 𝘵𝘰 𝘭𝘢𝘪𝘧𝘪𝘯𝘵𝘢 𝘺𝘢 𝘧𝘪 𝘯𝘢 𝘸𝘢𝘵𝘢 𝘸𝘢𝘤𝘤𝘦 𝘣𝘢 𝘪𝘵𝘢 𝘣𝘢. 𝘋𝘰𝘯 𝘪𝘵𝘢 𝘸𝘢𝘯 𝘯𝘢𝘯 𝘚𝘢𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘤𝘦 𝘸𝘢𝘤𝘤𝘦 𝘈𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘺𝘢 𝘬𝘪𝘳𝘢𝘵𝘢 𝘥𝘢 (𝙎𝗮𝗹𝗮𝘁𝘂𝗹 𝗪𝘂𝘀𝗱𝗮) , 𝘬𝘶𝘮𝘢 𝘪𝘵𝘢 𝘤𝘦 𝘧𝘢 𝘚𝘢𝘭𝘭𝘢𝘩𝘳 𝘥𝘢 𝘈𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘺𝘢 𝘺𝘪 𝘜𝘮𝘶𝘳𝘯𝘪 𝘯𝘢 𝘮𝘶𝘴𝘢𝘮𝘮𝘢𝘯 𝘢 𝘬𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘥𝘰𝘯 𝘢 𝘬𝘪𝘺𝘢𝘺𝘦𝘵𝘢 𝘴𝘰𝘴𝘢𝘪. 𝘬𝘶𝘮𝘢 𝘪𝘵𝘢 𝘸𝘢𝘯 𝘯𝘢𝘯 𝘚𝘢𝘭𝘭𝘢𝘩, 𝘪𝘵𝘢 𝘤𝘦 𝘧𝘢 𝘢𝘬𝘢 𝘴𝘢𝘬𝘢 𝘮𝘶𝘵𝘶𝘯𝘦𝘯 𝘥𝘢 𝘴𝘶𝘬𝘢 𝘻𝘰 𝘬𝘢𝘧𝘪𝘯 𝘮𝘶 𝘥𝘢 𝘴𝘶 𝘥𝘪𝘯𝘨𝘢 𝘺𝘪𝘯𝘵𝘢. 𝘚𝘢𝘪 𝘴𝘶𝘬𝘢 𝘵𝘢 𝘸𝘶𝘭𝘢𝘬𝘢𝘯𝘵𝘢𝘵𝘢, 𝘋𝘶𝘬 𝘸𝘢𝘯𝘥𝘢 𝘬𝘶𝘸𝘢 𝘺𝘢 𝘬𝘪𝘺𝘢𝘺𝘦𝘵𝘢 𝘴𝘰𝘴𝘢𝘪, 𝘵𝘢𝘣𝘣𝘢𝘴 𝘺𝘢𝘯𝘢 𝘥𝘢 𝘭𝘢𝘥𝘢 𝘣𝘪𝘺𝘶.

(𝘔𝘢𝘫'𝘮𝘶'𝘶𝘭 𝘍𝘢𝘵𝘢𝘸𝘢𝘩)

♦️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

*حبوط العمل لا يتوعد به إلا على ما هو من أعظم الكبائر .*

*وكذلك تفويت العصر أعظم من تفويت غيرها؛ فإنها الصلاة الوسطى المخصوصة بالأمر بالمحافظة عليها، وهي التي فُرضت على من كان قبلنا فضيّعوها، فمن حافظ عليها فله الأجر مرتين .*

📜مجموع الفتاوى

𝙈𝙪𝙣𝙖 𝙧𝙤𝙠𝙤𝙣 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖 𝙮𝙖 𝙗𝙖𝙢𝙪 𝙞𝙠𝙤𝙣 𝙠𝙪𝙡𝙖 𝙙𝙖 𝙨𝙖𝙡𝙡𝙤𝙡𝙞𝙣𝙢𝙪 𝙮𝙖𝙙𝙙𝙖 𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙢𝙖𝙩𝙖, 𝙮𝙖 𝙠𝙪𝙢𝙖 𝙖𝙢𝙨𝙖 𝙢𝙖𝙣𝙖 𝙞𝙗𝙖𝙙𝙪𝙣𝙢𝙪 𝙗𝙖𝙠𝙞 𝙙𝙖𝙮𝙖. 𝘼𝙢𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙚𝙣

الإستغفار ‏2

*⬛️ الاستغفار ❺ ⬛️*

*◾️ يجلب الخيرات والبركات ويدفع البلاء ❶ ◾️*

 

◼️ قال الربيع بن صبيح أن رجلاً أتى الحسن البصري

• فشكا إليه *(الجدوبة)* فقال له الحسن: *استغفر الله!*

• وأتاه اخر فشكا إليه *(الفقر)* فقال له: *استغفر الله!*

• وأتاه اخر فقال: ادع الله *(أن يرزقني ابناً)* فقال له: *استغفر الله!*

• وأتاه اخر فشكا إليه *(جفاف بساتينه)* فقال له: *استغفر الله!*

فقلنا: *أتاك رجال يشكون أبواباً ويسألون أنواعاً فأمرتهم كلهم بالاستغفار.*

فقال: ما قلت من ذات نفسي في ذلك شيئاً، إنما اعتبرت فيه قول الله سبحانه حكاية عن نبيه نوح عليه السلام أنه قال لقومه:

*{فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارًا (10) يرسل السماء عليكم مدرارًا (11) ويمددكم بأموالٍ وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم أنهارًا (12) }* نوح

📜 الكشف والبيان، للثعلبي: 10/44

◼️ قال الله تعالى:

*⦁﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾* هود: 52

◼️ قال ابن تيمية رحمه الله :

*"‏أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب فيندفع العذاب"*

📜 الفتاوى (163/8)

◼️ قال الإمام القرطبي رحمه الله:

*" هذه ثمرة الاستغفار والتوبة أن يمتعكم بالمنافع من سعة الرزق ورغد العيش"*

📜 الجامع لاحكام القرآن ( 9-2 )

◼️ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

*"عَجِبْتُ لمن يهلك والنجاة معه"*

قيل له : *ما هي يا أمير المؤمنين*

قال : *" الاستغفار "*

📜 المجالسة للدينوري (١٢٠٧)

◼️المداومة على *(الإستغفار و التوبة) معًا ‏يوفّر لك المتعة الحياتية*

‏قال الله تعالى : *{ وأنِ استغفروا ربّكم ثم توبوا إليه يُمتّعكم متاعاً حسناً إلى أجلٍ مسمى ويؤت كل ذي فضلٍ فضله }* سورة هود: ٣

🗯️ *من فعل الطاعات بقصد الثمرات الدنيوية فقط : فليس له عند الله نصيب (يتصدق للشفاء ، تقرأ البقرة للزواج ، يصوم للحمية ، يجاهد للغنيمة ، يحج للتجارة ..) . وأما من نوى وجه الله والدار الآخرة ، وجعل الفوائد الدنيوية تبعاً وضمناً ، لا أصلاً وأساساً : فلا حرج عليه*

*⬛️ الاستغفار ❻ ⬛️*

*◾️ يجلب الخيرات والبركات ويدفع البلاء ❷ ◾️*

◼️ يُروى أن النبي ﷺ قال:

*🔺« من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب »🔺*

📜أخرجه ابن ماجه 3819, وضعفه الالباني 5471 

«من كل هم»: أي: *غم يهمه.*

«فرجًا»: أي *خلاصًا.*

«من كل ضيق»: أي: *شدة ومحنة.*

«مخرجًا»: أي: *طريقًا وسببًا يخرج إلى سعة ومنحة، والجارُّ متعلق به وقدم عليه للاهتمام وكذا.*

«ورزقه»: *حلالاً طيبًا.*

«من حيث لا يحتسب»: أي: *لا يظن ولا يرجو ولا يخطر بباله.*

💡 قال ابن باز رحمه الله تعليقا على الحديث:‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

على كل حال فالحديث المذكور يصلح ذكره في الترغيب والترهيب ؛ لكثرة شواهده الدالة على فضل الاستغفار ، ولأن أكثر أئمة الحديث قد سهلوا في رواية الضعيف في باب الترغيب والترهيب

📜مجموع فتاوى ابن باز (26/259)

◼️  يقول ابن كثير رحمه الله : *من اتصف بصفة الاستغفار:*

❶ *يسّر الله عليه رزقه*

❷ *وسهَّل عليه أمرَه*

❸ *وحفظ عليه شأنه وقوته*

📜تفسير القرآن العظيم (2/ 450)

◼️ قال قتادة رحمه الله :

*"إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم ، فأما داؤكم : فالذنوب ، وأما دواؤكم : فالاستغفار "*

📜 شعب الإيمان للبيهقي (6883 )

◼️ قال ابن القيم رحمه الله:

*المعاصي والفساد توجب الهم والغم والخوف وضيق الصدر وامراض القلب ولا دواء لها إلا التوبه واﻹستغفار*

📜زاد المعاد (191/4)

◼️ قيل: 

*للمعصية شؤم على صاحبها حتى وإن نسيها فإنه يجد أثرها في ضيق صدره وقلة بركته وصبره، لهذا يُشرع (الاستغفار) كل حين عن كل ذنب منسي ومذكور .*

*ــــــــــــــ*

🗯️ *من فعل الطاعات بقصد الثمرات الدنيوية فقط : فليس له عند الله نصيب (يتصدق للشفاء ، تقرأ البقرة للزواج ، يصوم للحمية ، يجاهد للغنيمة ، يحج للتجارة ..) . وأما من نوى وجه الله والدار الآخرة ، وجعل الفوائد الدنيوية تبعاً وضمناً ، لا أصلاً وأساساً : فلا حرج عليه*

*⬛️ الاستغفار ❼ ⬛️*

*◾️الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات من دعاء الرسل والأنبياء الكرام ❶◾️*

*🗯️(ربِّ اغفر لي ولوالديَّ وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات)🗯️*

■ فقد دعا به نوح عليه السلام : *( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ )* نوح: 28

■ ودعا به إبراهيم عليه السلام فقال : *( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )* إبراهيم: 41

■ وأمر الله سبحانه وتعالى نبيه أن يدعو به فقال : *(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ )* محمد: 19

*ــــــــــــــــ*

◼️ قال ابن القيم عن الدعاء المذكور بالأعلى:

*وسمعتُ شيخَنا - أي ابن تيمية - يذكرُه ، وذكر فيه فضلاً عظيماً لا أحفظه* ، وربَّما كان مِن جملة أوراده التي لا يُخلُّ بها ، وسمعتُه يقول : *إنَّ جعلَه بين السجدتين جائزٌ,* فإذا شهدَ العبدُ أنَّ إخوانه مصابون بمثل ما أُصيب به ، محتاجون إلى ما هو محتاجٌ إليه لَم يمتنع من مساعدتهم إلاَّ لفرطِ جهله بمغفرة الله وفضلِه ، وحقيقٌ بهذا أن لا يُساعَد ، فإنَّ الجزاءَ من جنس العمل

📜مفتاح دار السعادة (1/298-299)

💡 *تنبيه*

*هناك حديث منتشر وهو ضعيف:*

قال رسول الله ﷺ : " من استغفر للمؤمنين والمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة “. فتضعيف الحديث هو تضعيف لأن يكون من كلام النبي ﷺ ، ولخصوص الأجور المذكورة فيه، *وذلك لا يعني عدم استحباب الاستغفار لجميع المسلمين والمسلمات*

*⬛️ الاستغفار ❽ ⬛️*

*◾️الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات من دعاء الرسل والأنبياء الكرام ❷◾️*

*🗯️(ربِّ اغفر لي ولوالديَّ وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات)🗯️*

◼️ قال رَسُولُ الله ﷺ :

*🔺إنَّ الرجلَ لترفعُ درجتُه في الجنةِ فيقولُ : أنَّىٰ ليَ هذا ؟ فيقالُ : باستغفارِ ولدكِ لَكَ🔺*

📜صححه الألباني (1617)

◼️ قال ابن تيمية رحمه الله:

*"ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه، حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة.*

📜 شرح الوصية الصغرى(صـ131)

◼️ احفظها وكررها *(ربِّ اغفر لي ولوالديَّ)*

*فإنها تجمع بين : ➊البر ➋الاستغفار ➌الدعاء*

◼️ سأل رجل احد العلماء هل انا من الصالحين فقال: *إن كنت تدعو لوالديك فأنت منهم لقوله ﷺ وولد صالح يدعو*

💡 *تنبيه*

*هناك حديث منتشر وهو ضعيف:*

قال رسول الله ﷺ : " من استغفر للمؤمنين والمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة “. فتضعيف الحديث هو تضعيف لأن يكون من كلام النبي ﷺ ، ولخصوص الأجور المذكورة فيه، *وذلك لا يعني عدم استحباب الاستغفار لجميع المسلمين والمسلمات*

*⬛️ الاستغفار ❾ ⬛️*

*◾️الاستكثار مِن الاستغفار◾️*

 

◼️ قال النبي ﷺ:

◻️ *🔺 طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً 🔺*

📜صحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» ٣٩٣٠

◻️ *🔺 مَن أَحَبَّ أن تَسُرَّه صحيفتُه ، فَلْيُكْثِرْ فيها من الاستغفارِ 🔺*

📜الألباني-صحيح الجامع - 5955

◻️ *🔺 والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة🔺*

📜رواه البخاري

◻️ *🔺 ﺇﻧﻪ ﻟﻴﻐﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ، ﻭﺇﻧﻲ ﻷﺳﺘﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ🔺*‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ 

📜ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ. (7033)

💡ﻗﺎﻝ اﻟﻨﻮﻭﻱ تعليقاً على الحديث

*ﻣﻦ اﻟﻐﻴﻦ: ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻐﺸﻰ اﻟﻘﻠﺐ. ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ: اﻟﻤﺮاﺩ اﻟﻔﺘﺮاﺕ ﻭاﻟﻐﻔﻼﺕ ﻋﻦ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺷﺄﻧﻪ اﻟﺪﻭاﻡ ﻋﻠﻴﻪ*.

 📜ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ

◼️ قال الحسن البصري رحمه الله :

*"أكثروا من الإستغفار ؛فإنكم لا تدرون متى تتنزل الرحمة !"*

📜لطائف المعارف : (١/٢٣٢)

◼️ ↓ قال ابن تيمية رحمه الله : ↓

•  *"إذا وجد العبد تقصيراً في حق القرابة و الأهل و الأولاد و الجيران و الإخوان فعليه بالدعاء لهم والاستغفار"*

📜الفتاوى(679/11)

•  *"استغفار الإنسان أهم من جميع الأدعية"*

📜جامع المسائل (277/6)

• *"الاستغفار أكبر الحسنات، فمن أحسّ بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلّب قلبه، فعليه بالتوحيد و الاستغفار"*

📜 الفتاوى (١١/ ٦٩٨)

• *"فإنَّ العبدَ لو اجتهدَ مهما اجتهد ، لا يستطيعُ أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه ، فما يسعهُ إلا الاستغفارُ والـتوبة عقيب كل طاعة"*

📜 الفتاوى (٥٨٠/١٠)

*ـــــــــــــــــ*

📌 *للاستزادة:*

*(من عجائب الاستغفار)*

للقراءة: https://islamhouse.com/read/ar/392074

الإستغفار ‏

*⬛️ الاستغفار ❶ ⬛️*

 

*◾️ الاستغفار هو طلب المغفرة ◾️*

◼️ قال الله تعالى :

*﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون ﴾*

الأنفال:33

◼️  قال النبي ﷺ :

◻️ *🔺«قال الله تبارك وتعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة »🔺*

📜صحيح الجامع حديث رقم 4338

◻️ *🔺« قال إبليس: يا رب وعزتك لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، فقال الله تعالى: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني»🔺*

📜 رواه أحمد بإسناد حسن.

◻️ *🔺«والذي نفسي بيده، لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم الله لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده، لو لم تُخطِئوا لجاء الله بقوم يُخطِئون، ثم يستغفرون الله فيغفر لهم»🔺*

📜 أخرجه أحمد (13493)

↓ تعليق المحدث الألباني رحمه الله على الحديث السابق ↓

*ليس المقصود من هذه الحديث - بداهة- الحض على الإكثار من الذنوب والمعاصي،* ولا الإخبار فقط بأن الله غفور رحيم، *وإنما الحض على الإكثار من الاستغفار، ليغفر الله له ذنوبه، فهذا هو المقصود بالذات* من هذه الأحاديث، وإن اختصر ذلك منه بعض الرواة. والله أعلم.  📜انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم1963

◼️  قال النبي ﷺ :

◻️ *🔺إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر صقلت فإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه فذلك الران الذي ذكره الله تعالى: كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون 🔺*

📜 رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وحسنه الألباني

*⬛️ الاستغفار ❷ ⬛️*

 

*◾️ الاستغفار هو طلب المغفرة ◾️*

◼️ قال ابن عثيمين رحمه الله : 

*عندما تقول [ استغفر الله ] تسأل الله شيئين :*

*ستر الذنب والتجاوز عنه بحيث لا يعاقبك الله عليه*

📜 الفتاوى (١٦- ٨٧)

◼️ قيل للحسن البصري رحمه الله:

*ألا يستحي احدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود*

فقال: *ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه فلا تملوا الإستغفار*

📜 جامع العلوم والحكم:٤١٥/١

 ‏◼️ قـال ابن تيمية رحمه الله:

*"لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه، فإن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة"*

‏📜 مجموع الفتاوى٨٥٠/١٠

◼️ شكى رجل الى الامام مجاهد *كثرة الذنوب*

فقال له مجاهد رحمه الله: *واين انت من الممحاه يعني الإستغفار*

📜 الزهد للأمام احمد455

◼️  قال ابن القيم رحمه الله :

*"ومن كانت شيمته : التوبة و الإستغفار فقد هُدي لأعظم الشيّم"*

📜 إغاثة اللهفان (945/2)

شيمته : اي طبيعته أو خلقه.

*⬛️ الاستغفار ❸ ⬛️*

 

*◾️ أهمية الاستغفار ◾️*

💡 *فيه حفظ من العذاب وفروع الشرك والنفاق*

◼️ عن أبي موسى رضي الله عنه قال: *إنه كان قبل أمانان*

قال الله تعالى: *{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}* الأنفال: 33

🗯️ قال: *أما النبي ﷺ فقد مضى، وأما الاستغفار فهو دائر فيكم إلى يوم القيامة*

📜 تفسير الطبري 13/513

◼️ قال الله تعالى:

*{فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ}* [القلم: 44]

◻️ قال أبو روق:

*أي كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة وأنسيناهم الاستغفار*

📜 تفسير القرطبي 18/251

💡 الاستدراج : الاستصعاد ، أو الاستنزال درجة بعد درجة ، ومعناه : *نسوقهم إلى الهلاك شيئًا فشيئًا*

◻️ قال ابن تيمية رحمه الله :

•  *" التوحيد يذهب أصل الشرك و الاستغفار يمحو فروعه ، فأبلغ الثناء قول : لا إله إلا الله و أبلغ الدعاء قول : استغفر الله "*

📜 مجموع الفتاوى ١١/ ٦٩٧

◻️ قال ابن تيمية رحمه الله :

•  *"الاستغفار يخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب ، من العمل الناقص إلى العمل التام ، ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل."*

📜مجموع الفتاوى (٦٩٦/١١)

◻️  جاء رجل إلي حذيفة رضي الله عنه: 

فقال له : *يا أبا عبدالله إني أخشى أن أكون منافقا.*

فقال له: *تصلي إذا خلوت، وتستغفر إذا أذنبت؟*

قال: *نعم*

قال: *إذهب فما جعلك الله منافقا.*

📜الترغيب والترهيب 1/167

*⬛️ الاستغفار ❹ ⬛️*

◼️ قال النبي ﷺ:

*سيد الاستغفار* أن تقول:

*🔺(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)🔺*

قال: *ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقنٌ بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة . "*

 📜 رواه البخاري 5831 

◼️ قال النبي ﷺ:

*🔺(من قال: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان قد فر من الزحف)🔺*

📜رواه أبو داود 1517

◼️ عن أبي بكرٍ الصديق رضي اللهم عنهم أنه قال لرسول الله ﷺ: *علمني دعاءً أدعو به في صلاتي؟*

قال: قل: *🔺اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم🔺*

📜 صحيح البخاري 6398

*⬛️ الاستغفار ❺ ⬛️*

*◾️ يجلب الخيرات والبركات ويدفع البلاء ❶ ◾️*

 

◼️ قال الربيع بن صبيح أن رجلاً أتى الحسن البصري

• فشكا إليه *(الجدوبة)* فقال له الحسن: *استغفر الله!*

• وأتاه اخر فشكا إليه *(الفقر)* فقال له: *استغفر الله!*

• وأتاه اخر فقال: ادع الله *(أن يرزقني ابناً)* فقال له: *استغفر الله!*

• وأتاه اخر فشكا إليه *(جفاف بساتينه)* فقال له: *استغفر الله!*

فقلنا: *أتاك رجال يشكون أبواباً ويسألون أنواعاً فأمرتهم كلهم بالاستغفار.*

فقال: ما قلت من ذات نفسي في ذلك شيئاً، إنما اعتبرت فيه قول الله سبحانه حكاية عن نبيه نوح عليه السلام أنه قال لقومه:

*{فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارًا (10) يرسل السماء عليكم مدرارًا (11) ويمددكم بأموالٍ وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم أنهارًا (12) }* نوح

📜 الكشف والبيان، للثعلبي: 10/44

◼️ قال الله تعالى:

*⦁﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾* هود: 52

◼️ قال ابن تيمية رحمه الله :

*"‏أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب فيندفع العذاب"*

📜 الفتاوى (163/8)

◼️ قال الإمام القرطبي رحمه الله:

*" هذه ثمرة الاستغفار والتوبة أن يمتعكم بالمنافع من سعة الرزق ورغد العيش"*

📜 الجامع لاحكام القرآن ( 9-2 )

◼️ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

*"عَجِبْتُ لمن يهلك والنجاة معه"*

قيل له : *ما هي يا أمير المؤمنين*

قال : *" الاستغفار "*

📜 المجالسة للدينوري (١٢٠٧)

◼️المداومة على *(الإستغفار و التوبة) معًا ‏يوفّر لك المتعة الحياتية*

‏قال الله تعالى : *{ وأنِ استغفروا ربّكم ثم توبوا إليه يُمتّعكم متاعاً حسناً إلى أجلٍ مسمى ويؤت كل ذي فضلٍ فضله }* سورة هود: ٣

🗯️ *من فعل الطاعات بقصد الثمرات الدنيوية فقط : فليس له عند الله نصيب (يتصدق للشفاء ، تقرأ البقرة للزواج ، يصوم للحمية ، يجاهد للغنيمة ، يحج للتجارة ..) . وأما من نوى وجه الله والدار الآخرة ، وجعل الفوائد الدنيوية تبعاً وضمناً ، لا أصلاً وأساساً : فلا حرج عليه*

*⬛️ الاستغفار ❻ ⬛️*

*◾️ يجلب الخيرات والبركات ويدفع البلاء ❷ ◾️*

◼️ يُروى أن النبي ﷺ قال:

*🔺« من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب »🔺*

📜أخرجه ابن ماجه 3819, وضعفه الالباني 5471 

«من كل هم»: أي: *غم يهمه.*

«فرجًا»: أي *خلاصًا.*

«من كل ضيق»: أي: *شدة ومحنة.*

«مخرجًا»: أي: *طريقًا وسببًا يخرج إلى سعة ومنحة، والجارُّ متعلق به وقدم عليه للاهتمام وكذا.*

«ورزقه»: *حلالاً طيبًا.*

«من حيث لا يحتسب»: أي: *لا يظن ولا يرجو ولا يخطر بباله.*

💡 قال ابن باز رحمه الله تعليقا على الحديث:‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

على كل حال فالحديث المذكور يصلح ذكره في الترغيب والترهيب ؛ لكثرة شواهده الدالة على فضل الاستغفار ، ولأن أكثر أئمة الحديث قد سهلوا في رواية الضعيف في باب الترغيب والترهيب

📜مجموع فتاوى ابن باز (26/259)

◼️  يقول ابن كثير رحمه الله : *من اتصف بصفة الاستغفار:*

❶ *يسّر الله عليه رزقه*

❷ *وسهَّل عليه أمرَه*

❸ *وحفظ عليه شأنه وقوته*

📜تفسير القرآن العظيم (2/ 450)

◼️ قال قتادة رحمه الله :

*"إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم ، فأما داؤكم : فالذنوب ، وأما دواؤكم : فالاستغفار "*

📜 شعب الإيمان للبيهقي (6883 )

◼️ قال ابن القيم رحمه الله:

*المعاصي والفساد توجب الهم والغم والخوف وضيق الصدر وامراض القلب ولا دواء لها إلا التوبه واﻹستغفار*

📜زاد المعاد (191/4)

◼️ قيل: 

*للمعصية شؤم على صاحبها حتى وإن نسيها فإنه يجد أثرها في ضيق صدره وقلة بركته وصبره، لهذا يُشرع (الاستغفار) كل حين عن كل ذنب منسي ومذكور .*

*ــــــــــــــ*

🗯️ *من فعل الطاعات بقصد الثمرات الدنيوية فقط : فليس له عند الله نصيب (يتصدق للشفاء ، تقرأ البقرة للزواج ، يصوم للحمية ، يجاهد للغنيمة ، يحج للتجارة ..) . وأما من نوى وجه الله والدار الآخرة ، وجعل الفوائد الدنيوية تبعاً وضمناً ، لا أصلاً وأساساً : فلا حرج عليه*

نصائح

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟*_

 

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ :

*▪️لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ ؛ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، خَالِصًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ▪️*

📚 صحيح البخاري (6570)

*ــــــــــــ*

*📜شرح الحديث📜*

*💡يخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ أسعدَ النَّاسِ بشفاعتِه يومَ القيامة* هو مَن نطَق بالشَّهادتينِ معتقِدًا معناهما، عاملًا بمقتضاهما إجمالًا.

*💡في الحديثِ:* الحرصُ على العِلمِ والخيرِ؛ فإنَّ الحريصَ يبلُغُ بحرصِه إلى البحثِ عن الغوامضِ، ودقيقِ المعاني، فيكونُ ذلك سببًا للفائدةِ، ويترتَّبُ عليه أجرُها، وأجرُ مَن عمِل بها إلى يومِ القيامةِ.

*💡وفيه:* تفرُّسُ العالِمِ في متعلِّمِه، وتنبيهُه على ذلك؛ ليكونَ أبعَثَ على اجتهادِه.

وفيه: سكوتُ العالِمِ عن العلمِ إذا لم يُسأَلْ حتَّى يُسأَلَ، ولا يكونُ ذلك كَتْمًا؛ لأنَّ على الطَّالبِ السُّؤالَ، اللَّهمَّ إلَّا إذا تعيَّنَ عليه، فليس له السُّكوتُ.

*💡وفيه:* أنَّ الشَّفاعةَ إنَّما تكونُ في أهلِ التَّوحيدِ.

*💡وفيه:* ثبوتُ الشَّفاعةِ.

*💡وفيه:* فضيلةُ أبي هُريرةَ رضِي اللهُ عنه، وحرصُه على الحديثِ

*⬛️ الهدايةُ محضُ التوفيق ⬛️*

◻️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

*وقد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدّهم نظرًا، ويعميه عن أظهر الأشياء وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه* ، فلا حول ولا قوة إلا بالله! .

*فمن اتكل على نظره واستدلاله أو عقله ومعرفته خُذِل،* ولهذا كان النبي صل الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة كثيرًا ما يقول: *🔺(يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك)🔺*

📜درء تعارض العقل والنقل 9/34.

  ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

❗️ *فلا تغتر بهدايتك وبضلال غيرك ولكن احمد الله الذي هداك وادع لنفسك بالثبات ولهم بالهداية*

◼️ الهداية من الله والأسباب من العباد , ابن عثيمين رحمه الله:

https://goo.gl/oWD8sc

*🗯️ ~تذكير صيام غداً الخميس~*

▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : *( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )* 📜رواه الترمذي (747) وصححه الألباني في صحيح الترغيب (1041).

▪️كان رسول الله ﷺ أكثر ما يصوم الإثنين والخميس قال: فقيل له: قال : *(تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا).*

📜رواه مسلم (2565)

• لذلك ينبغي للمرء تفقد نفسه في هذين اليومين خاصة، ليرفع عمله على وجه حسن ويجعل المسلم في مراقبة مستمرة .

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 بشارة نبوية*_

⭕ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

*▪️إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا▪️*

📚 صحيح البخاري (2996)

*ــــــــــــ*

*✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :*

*💡هذا من البشرى لنا :* أن مَرض أو سافر كُتب له ما كان يعمل صحيحاً مقيماً، فمن كان من عادته أن يقوم الليل، ثم مرض ولَم يقم، فإن الله يكتب له قيام ليلة، ومَن سافر وشغله السفر عن صلاة الليل أو غيرها من التطوع، فإنه يكتب له الأجر كاملاً .

📜التعليق على صحيح البخاري (272/4)

*✍🏻 وقال رحمه الله :*

💡وفِي هذا تنبيه على أنه ينبغي للعاقل ما دام في حال الصحة والفراغ أن يحرص على الأعمال الصالحة ، حتى إذا عجز عنها لمرض أو شغل كُتبت له كاملة، اغتنم الصحة، اغتنم الفراغ، اعمل صالحاً .

📜شرح رياض الصالحين (189/2)

*⬛️ حكم وصف الكفار بالصدق والأمانة وحسن العمل ⬛️*

◼️ *سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن وصف الكفار بالصدق والأمانة وحسن العمل ؟*

◻️ فأجاب بقوله : هذه الأخلاق إن صحت مع أن فيهم الكذب والغدر والخيانة والسطو أكثر مما يوجد في بعض البلاد الإسلامية وهذا معلوم ، لكن إذا صحت هذه فإنها أخلاق يدعو إليها الإسلام ، والمسلمون أولى أن يقوموا بها ليكسبوا بذلك حسن الأخلاق مع الأجر والثواب . أما الكفار فإنهم لا يقصدون بها إلا أمرا ماديا فيصدقون في المعاملة لجلب الناس إليهم .

*لكن المسلم إذا تخلق بمثل هذه الأمور فهو يريد بالإضافة إلى الأمر المادي أمرا شرعيا وهو تحقيق الإيمان والثواب من الله عز وجل وهذا هو الفارق بين المسلم والكافر .*

أما ما زعم من الصدق في دول الكفر شرقية كانت أم غربية فهذا إن صح فإنما هو نزر قليل من الخير في جانب كثير من الشر ولو لم يكن من ذلك إلا أنهم أنكروا حق من حقه أعظم الحقوق وهو الله  عز وجل { إن الشرك لظلم عظيم } . فهؤلاء مهما عملوا من الخير فإنه نزر قليل مغمور في جانب سيئاتهم ، وكفرهم ، وظلمهم فلا خير فيهم . مجموع الفتاوى 3

*ـــــــــــــــــ*

◻️ *وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :" ولا يستعان بأهل الذمة في عمالة ولا كتابة لأنه يلزم منه مفاسد أو يفضي إليها ،*

◻️ وسئل أحمد في رواية أبي طالب في مثل الخراج فقال : لا يستعان بهم في شيء 📜الفتاوى الكبرى 5/539

◻️ وجاء في فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب مالك : *" وتفضيل الكافر على المسلم إن كان من حيث الدين فهو ردة وإلا فلا "* 2/348

*⬛ فضلُ عصرِ يومِ الجمعة ⬛*

▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: *« إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ »* وأشار بيده يُقلِّلها .

📜رواه البُخارِيُّ ومُسلِم  ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

*▫️قال ابن القيم رحمه الله :* 

"وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، تُعَظِّمُها جميع أهل الملل".

📜زاد المعاد ١/٣٨٤

▫️ورد أن طاووس بن كيسان رحمه الله كان إذا صلى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحدًا  حتى تغرب الشمس .

*▫️وكذلك ورد عن سعيد بن جبير رحمه الله أنه إذا صلى العصر من يوم الجمعة لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس؛* خوفًا على هذا الوقت الفاضل من الضياع، وأن يحرم التوفيق لساعة الأجابة .

•• فاحرص على اغتنام هذه اللحظات العظيمة، وسَلْ الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة، والموفق من وفقه الله، نسأل الله من فضله .

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 مَنْ مَاتَ عَلَى التَّوْحِيدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ*_

⭕ عَنْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

*▪️مَنْ مَاتَ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ▪️*

📚 صحيح مسلم (26)

*ــــــــــــ*

*📜شرح الحديث📜*

*💡تَوحِيدُ اللهِ سُبْحانَهُ وإفرادُه بالعِبادةِ هو الغايةُ مِن خَلْقِ الجِنِّ والإنسِ، وهو السبيلُ إلى النَّجاةِ من النارِ والفوزِ بدُخولِ الجِنان،* وفي هذا الحَديثِ يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَضْلَ التَّوحِيدِ لَمَن ماتَ عَليهِ، فيَقولُ: *"مَن ماتَ وهو يَعْلَمُ أنَّه لا إله إلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ"،* أيْ: مَن ماتَ وهو مُؤمنٌ باللهِ ويَعلَمُ بتَوحِيدِه وعَمِل بمُقتَضاهُ، دَخَل الجَنَّةَ في الآخِرةِ برَحْمةِ اللهِ سُبحانَه، وإنْ كان له ذُنُوبٌ حُوسِبَ عليها بالقَدْرِ الذي يُريدُهُ اللهُ عزَّ وجلَّ، ثُمَّ يُدخِله الجَنَّةَ.

 

*💡وهذا ما عَلَيهِ مَذهبُ أَهْلِ السُّنَّةِ:* أنَّه مَن ماتَ مُوحِّدًا باللهِ عزَّ وجلَّ دَخَل الجَنَّةَ.

*⬛️ فـضل العشـر الأوائـل من ذي الحجة ❶ ⬛️*

◼️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

*عشرة ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة، وتنتهي بيوم عيد النحر*

والعمل فيها قال فيه رسول الله ﷺ :

● *🔺( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر )🔺*

● قالوا : *ولا الجهاد في سبيل الله ؟*

● قال : *🔺( ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء )🔺*

📜 صحيح سنن الترمذي (757)

وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، *وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة كقراءة القرآن والذكر بأنواعه : تكبير، وتهليل، وتحميد، وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة .*

‼️ *والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا فرق بينها وبين غيرها* ‼️

ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي صلى عليه وعلى آله وسلم من الأعمال الصالحة، فإنه على خير عظيم .

📜 مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( مجلد 21 / ص 37 - 38 )

◼️ وقال ابن عثيمين رحمه الله أيضاً تعليقاً على الحديث السابق :

*وهذا الحديث يدل على أنه ينبغي لنا أن نكثر من الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة* ، فمنها : أن نكثر من التسبيح والتهليل والتكبير ، فنقول : « الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد »

نكثر من الصدقة : لأنها من الأعمال الصالحة ؛ نكثر من الصلاة : لأنها أفضل الأعمال البدنية ؛ نكثر من قراءة القران : لأن القران أفضل الذكر ونكثر من كل عمل صالح ونصوم أيام العشر : لأن الصيام من الأعمال الصالحة ،

وحتى لو لم يرد فيه حديث بخصوصه فهو داخل في العموم ، لأنه عمل صالح ، فنصوم هذه الأيام التسعة ، لأن العاشر هو يوم العيد ولا يصام ، ويتأكد الصوم يوم عرفة إلا للحجاج ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم عرفة : « أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده » 》.

📜 اللقاء الشهري (٢٦/١)

◼️ قال الإمام ابن رجب رحمه الله :

*وقد دلت هذه الأحاديث على أن العمل في أيام ذي الحجة أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها ، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده* ،

ولهذا قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، ثم استثنى جهاداً واحداً هو أفضل الجهاد إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيءٍ .

*فهذا الجهاد بخصوصه يفضل على العمل في العشر ، وأما بقية أنواع الجهاد ، فإن العمل في عشر ذي الحجة أفضل وأحب إلى الله عز وجل منها*

📜 لطائف المعارف (٥٢٠ /٥٢١)

*⬛️ فـضل العشـر الأوائـل من ذي الحجة ❷ ⬛️*

◻️ *قال ابن عثيمين رحمه الله :*

الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد .. *فإنّ من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة..*

◼️ *فضـلها:* وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها:

❶ قال تعالى: *{وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}* الفجر:1-2

قال ابن كثير رحمه الله: "المراد بها *عشر ذي الحجة* كما قاله ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهما ومجاهد وغيرهم رحمهم الله ".

❷ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :

*🔺«ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة»، قالوا: ولا الجهاد، قال: «ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء»🔺*

📜رواه البخاري 

❸ قال تعالى: *{وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}* [الحج:28]

قال ابن عباس رضي الله عنهما وابن كثير رحمه الله يعني : *"أيام العشر"*.

❹ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :

*🔺«مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»🔺*

📜رواه الطبراني رحمه الله في المعجم الكبير.

❺ كان سعيد بن جبير رحمه الله :

*إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر ُ عليه*

📜رواه الدارمي رحمه الله

❻ قال ابن حجر رحمه الله في الفتح:

*"والذي يظهر أنّ السبب في امتياز عشر ذي الحجة، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتي ذلك في غيره".*

📜 المصدر: https://goo.gl/pymAen

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 تفضيلُ ذاتِ الدِّينِ مِنَ النِّساءِ على غيرِها*_

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

*▪️تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ▪️*

📚 متفق عليه (5090-1466)

*ــــــــــــ*

*📜شرح الحديث📜*

*💡أخبرَ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ بِأوصافِ المرأةِ الَّتي يتعلَّقُ بها النَّاسُ في الزَّواجِ،* وهي المالُ والحسَبُ والجمالُ والدِّينُ، ثُمَّ نصحَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بِاعتبارِ الدِّينِ، وأنْ يُجعلَ عليه المعوَّلُ في اختيارِ الزَّوجةِ؛ لأنَّ اختيارَ ذاتِ الدِّينِ يترتَّبُ عليه سعادةُ الدَّارَينِ الدُّنيا والآخرةِ، وقولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: *«ترَبتْ يداك»،* أي: التصقتْ بِالتُّرابِ، ويقالُ على مَنِ افتقرَ: ترِبتْ يداه، وهذه الجملةُ جاريةٌ على ألسنةِ العربِ لا يُريدونَ بها الدُّعاءَ على المخاطَبِ ولا وقوعَ الأمر به، والمرادُ بها الحثُّ والتَّحريضُ؛ فَالنَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يحثُّ على الظَّفرِ، أي: الفوز بصاحبةِ الدِّينِ.

*💡وفي الحديثِ:* تفضيلُ ذاتِ الدِّينِ مِنَ النِّساءِ على غيرِها. 

*💡وفيه:* الحثُّ على مُصاحبةِ أهلِ الصَّلاحِ في كلِّ شيءٍ؛ لأنَّ مَن صاحبَهم استفادَ مِن أخلاقِهم ويأمنُ الْمَفسدةَ مِن جهتِهم.

*⬛ سوف تُظلنا إن شاء الله خير أيام الدنيا (العشر من ذي الحجة) ⬛*

🗯️ وقد قال النبي ﷺ: *( ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ العَشرِ )* 

📜رواه أبو داود

💡 ومما يُشرَع في هذه الأيام المباركة مِن العمل الصالح:

▪️ ذكر الله عز وجل، وأعظمُ الذِّكر قراءة القرآن؛ قال الله تعالى: *{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }* [الرعد: 28]

وقال ﷺ: *(فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ)* 📜رواه أحمد

*▪️ التكبيرُ، ويُشرَعُ مِن أَوَّل رُؤية هلال ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّام التشريقِ، وأفضل صيغ التكبير:* (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) .

كثرةُ الصلاة؛ قال النبي ﷺ: *(عليك بكثرة السجود لله؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً، وحط عنك بها خطيئةً)* 📜رواه مسلم

▪️ الصوم؛ قال رسول الله ﷺ: *(مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عن النارِ سَبعِينَ خَرِيفًا)* 📜رواه البخاري ومسلم

وبالأخص صيام يوم عرفة؛ قال ﷺ: *(صِيامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ)* 📜رواه مسلم

▪️ الصدقة؛ قال رسول الله ﷺ: *(الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ)* 📜رواه الترمذي

▪️ الأضحية؛ الأضْحِية مِن شعائِرِ اللهِ تعالى، وقد قال سبحانه: *{وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}* [الحج: 32]. وقال النبي ﷺ: *(..ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ)* 📜رواه البخاري ومسلم

*📜 المصدر :*

https://www.dorar.net

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 التَّـوْحِيدُ سَـبَبٌ فِي إِنْشِـرَاحِ الصَّـدْرِ*_

⭕ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِهِ، فَقَالَ :

*▪️إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا▪️*

📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2755)

*ــــــــــــ*

*✍🏻 قَـالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله :*

*💡فأعظم أسباب شرح الصدر التوحيد،* وعلى حسب كماله، وقوته، وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه ، قال الله تعالى: *﴿ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ﴾* الزمر :22

💡وقال تعالى : *﴿ فَمَن يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعّدُ فِي السَّمَاءِ ﴾*  الأنعام: 125

*💡فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر،* والشرك والضّلال من أعظم أسباب ضيق الصّدر وانحراجِه .

📜زاد المعاد (41/2)

*⬛️❌ أحاديث لا تصح في شهر ذي الحجة❌⬛️*

◻️ قال النبي ﷺ :

*🔺إنّ كَذِباً عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ على أحَدٍ فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النَّارِ🔺*

📜صحيح الجامع

*❌↓ الاحاديث التالية غير صحيحة ولا يجوز نشرها إلا للتحذير منها ↓❌*

❶ *❌في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لآدم ومن صام هذا اليوم غفر الله له...*

*ــــ*

❷ *❌من صام هذه الأيام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء: البركة في العمر....*

*ــــ*

❸ *❌اختار الله الزمان، فأحب الزمان إلى الله الشهر الحرام، وأحب الأشهر....*

*ــــ*

❹ *❌ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل.....*

*ــــ*

❺ *❌من صام العشر فله بكل يوم صوم شهر ، وله بصوم .....*

*ــــ*

❻ *❌من صام آخر يوم من ذي الحجة ،وأول يوم ......*

*ــــ*

❼ *❌صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم ......*

*ــــ*

❽ *❌في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لآدم .... وفي اليوم الثاني استجاب الله لسيدنا يوسف....*

*ــــ*

❾ *❌ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم.....*

*ــــ*

❿ *❌عظموا ضحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم...*

*ــــ*

⓫ *❌يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها....*

*ـــــــــــــــــــــــــــــــ*

*◾️ للاستزادة عن ما يصح ولم يصح من احاديث*

📌 *عشر ذي الحجة- فضل صوم يوم عرفة:* http://bit.ly/2SSa9Qo

📌 *فضائل الحج:* http://bit.ly/317SM10

*ـــــــــــــــــــ*

💯  ويكفينا هذا الحديث في فضل عشر ذي الحجة, قال -ﷺ- :

*🔺مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ. قَالُوا: وََلا الْجِهَادُ، قَالَ: وََلا الْجِهَادُ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ.🔺* 📜 صحيح البخاري، (969)

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 خَيْرُ نِسائِكُمُ*_

⭕ عَنْ أَبِي أُذَيْنَةَ الصَّدَفِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

*▪️خَيْرُ نِسائِكُمُ الوَدُودُ الوَلودُ ، المُوَاتِيَةُ ، المُوَاسِيَةُ ، إذا اتَّقَيْنَ اللهَ ، و شَرُّ نِسائِكُمُ المُتَبَرِّجَاتُ المُتَخَيِلاتُ ، وهُنَّ المُنافِقَاتُ ، لا يدخلُ الجنةَ مِنْهُنَّ إلَّا مثلُ الغُرَابِ الأَعْصَمِ▪️*

📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1849)

*ــــــــــــ*

*✍🏻 قال الإمام الصنعاني رحمه الله تعالى في شرح هذا الحديث النبوي :*

*💡شر نسائكم المتبرِّجات :* المظهرات الزينة للأجانب [ أي لغير أزواجهن و محارمهن ]، و قد نهى الله عن ذلك و عده من أفعال الجاهلية .

*💡المتخيلات :* المتكبرات، من الخيلاء بالضم، أي العجب و الكبر .

*💡و هن المنافقات :* أي في صفاتهن .

*💡لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم :* أي الغراب أبيض الجناحين أو الرجلين، و قيل أحمر الرجلين؛ و أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن قلة من يدخل الجنة من المتبرجات ، إن وفقهن الله للتوبة و الحجاب التام ، كقلة هذا الغراب الأعصم ؛ فإنه لا يكاد يوجد .

📜التنوير شرح الجامع الصغير (6/27)

*⬛ من صلَّى الوتر أول الليل هل له أن يتنفل بعد وتره ما شاء ؟ ⬛*

🗯️ جاء في حديث طلق بن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : *( لا وتران في ليلة ) .*

📜رواه الترمذي والنسائي وأبو داود

◻️ قال ابن حزم رحمه الله :

*" والوتر آخر الليل أفضل. ومن أوتر أوله فحسن، [والصلاة بعد الوتر جائزة]، ولا يعيد وترًا آخر ".*

📜المحلى | ( 2 / 92، 93 ).

◻️ قال النووي رحمه الله :

*" إذا أوتر ثم أراد أن يصلي نافلة أم غيرها في الليل [جاز بلا كراهة] ولا يعيد الوتر ".*

📜المجموع | ( 3 / 512 ).

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 مِنْ أَدْعِيَةِ النَّبيِّ ﷺ وَتَعَوُّذَاتِهِ*_

⭕ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

*▪️اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ▪️*

📚 صحيح مسلم (2739)

*ــــــــــــ*

*📜شرح الحديث📜*

*💡مِنْ لُطْفِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى بالعَبْدِ إِدامَةُ العافِيةِ عليه،* وَكُلِّ ما يَدورُ في مِنوالِها، مِن دَوامِ نِعَمِه على العَبْدِ وابْتِعادِ النِّقَمِ المفاجِئَةِ عنه، وحِفْظِه مِن جَميعِ سُخْطِ الرَّبِّ سُبحانَه وتَعالى. 

*💡وفي هذا الحديثِ أنَّه كان مِن دُعاءِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم* الاستِعاذةُ مِن ذَهابِ نِعَمِه سُبحانَه وتَعالى الدِّينِيَّةِ والدُّنيَويَّةِ النَّافعةِ في الأُمورِ الأُخْرويَّةِ، والاستِعاذَةُ مِن زَوالِ النِّعمِ تَتَضَمَّنُ الحِفْظَ عَنِ الوُقوعِ في المعاصي لِأَنَّها تُزيلُها.

*💡ثُمَّ عَطَفَ على الاستِعاذَةِ الأُولى الاستعاذةَ من تَحَوُّلِ العافِيَةِ،* أي: وأعوذُ بك مِنْ تَبَدُّلِ ما رَزَقْتَني مِنَ العافِيَةِ إلى البَلاءِ. والاستعاذةَ من فُجاءَةِ النِّقمَةِ مِن بَلاءٍ أو مُصيبَةٍ، فالنِّقْمَةُ إذا جاءَتْ فَجأَةً، أَيْ: بَغتةً، لم يَكُنْ هُناكَ زَمانٌ يُستَدْرَكُ فيه.

*💡وقَولُه:* (وجَميعِ سَخَطِكَ) وهو تَعميمٌ شامِلٌ لِكُلِّ ما سَلَفَ ولِغَيرِه.

*💡وفي الحديثِ:* الحِرصُ عن الِابْتِعادِ عَن مَواضعِ سُخطِه سُبحانَه وتَعالى .

*⬛️ في هذه الأيام المباركة احرص على قول هذه الأذكار العظيمة في كل يوم ⬛️*

◼️ قال رسول الله ﷺ :

◻️ *"كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"*

📜 رواه مسلم

◻️ *"لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس"*

📜رواه مسلم

◻️ *( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة"*

📜رواه مسلم

◻️ *"من قال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك"*

📜متفق عليه

◻️ *"من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا"*

📜أخرجه مسلم

◻️ *"من قرأ آية الكرسي عقب كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت"*

📜صححه الألباني

◻️ *"من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة"*

📜صححه الألباني

◻️ *"من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه* وإن كانت مثل زبد البحر"

📜صححه الألباني

◻️ *"ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة* ؟ فقلت بلى يا رسول الله قال , *قل :  لا حول ولا قوة إلا بالله"*

📜صحيح مسلم 2704

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 اسْتِحْبَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي بَيْتِهِ*_

⭕ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

*▪️إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا▪️*

📚 صحيح مسلم (778)

*ــــــــــــ*

*📜شرح الحديث📜*

*💡الصَّلاةُ لها أهمِّيَّةٌ كَبيرةٌ في حَياةِ المُسلِمِ، فعلَيهِ أن يُحافِظَ على إقامتِها وأداءِ سُنَنِها وأَركانِها على الوَجهِ المَطلوبِ،* وأن يُكثِرَ مِن صَلاةِ التَّطوُّعِ؛ لأنَّها تَجبُرُ الفَريضةَ، وأن يجعَلَ لبَيتِه نَصيبًا مِن الخَيرِ بصَلاةِ النَّوافِلِ فيهِ.

 

💡وفي هذا الحَديثِ: *(إذا قَضَى أحدُكُم الصَّلاةَ في مَسجدِهِ)* ، أي: أدَّى الصَّلاةَ المَفرُوضَةَ علَيهِ في المَسجِدِ، *(فليَجعلْ لبَيتِهِ نَصيبًا مِن صَلاتِهِ)* ، أي: فليُصلِّ بعضًا مِنها في بَيتِه، وهيَ صَلاةُ النَّوافِلِ، *(فإنَّ اللهَ جاعلٌ في بَيتِه مِن صَلاتِه)* ، أي: مِن أجْلِ صَلاتِه *(خيرًا)* يَرجِعُ على أهله وولدِه بالبَرَكةِ في الأَرزاقِ والأَعمارِ، وزيادَةٍ في الهُدَى والتُّقَى، وعمارةِ البَيتِ بالذِّكْرِ والطَّاعَةِ، ونُزولِ المَلائكةِ للدُّعاءِ لأَهلِ البَيتِ والاستِغفار لهُم.

 

*💡وفي الحَديثِ:* الإرشادُ إلى أداءِ صَلاةِ بَعضِ النَّوافِلِ والتَّطوُّعِ في البُيوتِ لتُمْلأ بالخَيرِ والبَركِةِ، إشارةً إلى الإكثارِ مِن صَلاة التَّطوُّعِ .

*⬛ بعـض العبـادات السهلـة اليوميـة لمحـو الذنـوب ، هـذا بفضـل اللـه عـز وجـل و توفيقـه للعبـد بـأن يعينـه عليهـا ⬛*

*⑴* عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *( مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ؛ إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )*

📜حسنه الألباني  في صحيح الترمذي (3460)

*⑵* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *( مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )*

📜صحيح مسلم (597)

*⑶* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *( مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )*

📜صحيح مسلم (2691)

*⑷* عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *( مَنْ أَكَلَ طَعَامًا، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )*

📜حسنه الألباني في صحيح الترمذي (3458)

*⑸* عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *( مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )*

📜حسنه الألباني فيوصحيح أبي داود (4023)

*⑹* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : *( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ – شَكَّ مِسْعرٌ – وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ )*

📜صححه الألباني في صحيح الترغيب  (607)

*⑺* عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : *( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ )*

📜صحيح مسلم (386)

*⑻* عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ الْكَلْبِيِّ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، مَنْ قَالَ : *( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ؛ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ )*

📜صححه الألباني في صحيح الترمذي (3577)

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 اسْتِحْبَابُ إِتْيَانِ الصَّلَاةِ بِوَقَارٍ وَسَكِينَةٍ*_

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

*▪️إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا▪️*

📚 صحيح مسلم (602)

*ــــــــــــ*

*📜شرح الحديث📜*

*💡لَمَّا كانتِ الصَّلاةُ لقاءً بينَ العبدِ وربِّه ناسَبَ ذلك أنْ يَستعِدَّ العبدُ لهذا اللِّقاءِ،* ويتأدَّبَ بِالأدبِ اللَّازِم مع اللهِ سبحانه وتعالى، وقد أرشدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه إلى كَثيرٍ مِن هذه الآدابِ، منها ما في هذا الحديثِ؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندما سمِعَ جَلَبَةَ رجالٍ، أي: صوتَ حَركتِهم وكلامِهم، وهو يُصلِّي الجماعةَ، فقالَ لهم بعدَما انتهى مِن صلاتِه: *«ما شأنُكم؟»* فقالوا: استعجلْنا الصَّلاةَ، أي: تعجَّلْنا؛ لِنُدركَ الصَّلاة، فنهاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن هذا الاستعجالِ، وقال لهم: *«إذا أَتيتُمُ الصَّلاةَ فَعليكم بِالسَّكينةِ»،* يعني: بِالهدوءِ والتَّأنِّي، *«فَما أدركْتُم فَصلُّوا، وما فاتَكُم فَأتِمُّوا»* يعني: ما أدركْتُم مع الإمامِ في صَلاتِه فَصلُّوه معه، وما فاتَكم مِن صَلاتِه فَأتِمُّوه بعدَ سلامِ الإمامِ.

*⬛️ الهداية من الله ❶ ⬛️*

◼️  قال الله تعالىٰ:

*( قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27))*

سورة الرعد

◼️  قال الله تعالىٰ:

*(فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125))*

سورة الأنعام

◼️ قال الله تعالىٰ لسيد البشر:

*( وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74))*

سورة الاسراء

◻️ ‏قال ابن باز رحمه الله :

*"فأنت بحاجة إلى الهداية لو كنت أتقى الناس ولو كنت أعلم الناس أنت بحاجة إلى الهداية حتى تموت"*

📜مجموع فتاوى ابن باز ١٦٣/٧

◻️ *إياك أن تظن أن الثبات على الاستقامة أحد إنجازاتك الشخصية .. فإن الله قال لسيد البشر.. "ولولا أن ثبتناك.." فكيف أنت⁉️*

◻️ *إذا وقعت عينك على صاحب ذنب فلا يقع في نفسك العزة وأنك خير منه ! هو فُتِن وأنت برحمة الله نجوت ، فادع الله له بالهداية ولنفسك بالثبات ..*

*⬛️ الهداية من الله ❷ ⬛️*

◼️ قال الله تعالىٰ:

*(إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56))*

سورة القصص

◼️ قال الله تعالىٰ:

*(وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83))*

سورة النساء

*ـــــــــــــــــــــ*

◻️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

*لا تعتمد على ذكائك ولا على كثرة علومك ، بل اعتمد على الله عز وجل ، واسأل الله دائما أن يهديك لما اختلف الناس فيه من الحق .*

📜شرح أصول التفسير (٢٨٧/١)

◻️ قال ابن القيم رحمه الله :

*"فإن الله إذا أراد بعبد خيراً سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه"*

📜طريق الهجرتين (٣٤٨)

◻️ *لا تسخر ممن وقع في ضلالة؛ فإنه لم يضل بغبائه ولم تنج أنت بذكائك، ولٰكن سل الله له الهداية ولك الثبات.*

◻️ *هدايتك ليست بعقلك وإنما بفضل الله عليك ورحمته، فكم من عاقل غرّه عقله فأورده المهالك*

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

_*🌱 بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً*_

⭕ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

*▪️ بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ،،، ▪️*

📚 صحيح البخاري (3461)

*ــــــــــــ*

*✍🏻 قَـالَ العلّامة ابنُ بـازٍ رَحِمهُ الله :*

💡والمشروع للمسلم إذا سمع الفائدة أن يبلغها غيره، وهكذا المسلمة تبلغ غيرها ما سمعت من العلم ، لقول النبي ﷺ : (( بلغوا عني ولو آية )) ، وكان ﷺ إذا خطب الناس يقول : (( ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ))

*📙 مجموع فتاويه (54/4)*

*✍🏻 قال ابن المبارك رحمه الله :*

💡لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم .

*📙 تهذيب الكمال (20/16)*

*✍🏻 قال ابن الجوزي رحمه الله :*

💡من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم .

*📙 التذكرة (55)*

*✍🏻 قال العلامة ابن القيم رحمه الله :*

💡وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .

*📙 بدائع التفسير (416/2)*

*⬛️ فضل صلاة الفجر ⬛️*

◼️ قالَ  النبي ﷺ :

*🔺من صلى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ . فلا يطلبنَّكم اللهُ من ذمتِه بشيٍء فيُدركُه فيكبَّهُ في نارِ جهنمَ 🔺*

📚 صحيح مسلم 657

◼️ قَالَ النبي ﷺ :

*🔺‏من صلى العشاءَ في جماعةٍ فكأنما قام نصفَ الليلِ . ومن صلى الصبحَ في جماعةٍ فكأنما صلى الليلَ كلَّهُ🔺*

📚 صحيح مسلم 656

◼️ قَالَ النبي ﷺ :

*🔺ليس صلاةٌ أثقَلَ على المُنافِقين من الفَجرِ والعِشاءِ، ولو يَعلمون ما فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا🔺*

📚 متفق عليه 657-651

◼️ قَالَ النبي ﷺ :

*🔺لن يلجَ النارَ أحدٌ صلى قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غروبها يعني الفجرَ والعصرَ🔺*

📚 صحيح مسلم 634

◼️ قَالَ النبي ﷺ :

*🔺مَن صلَّى البردَينِ دخَل الجنةَ🔺*

📚 صحيح البخاري 574

💡 البردان :صلاة الفجر وصلاة العصر

◼️ قَالَ رَسُول الله ﷺ :

*🔺يتعاقبونَ فيكم : ملائكةٌ بالليلِ وملائكةٌ بالنهارِ ، ويجتمعون في صلاةِ العصرِ وصلاةِ الفجرِ ، ثم يعرجُ الذين باتوا فيكم ، فيسألُهم ، وهو أعلمُ بكم ، فيقول : كيف تركتُم عبادي ⁉️ فيقولون : تركناهُمْ وهم يُصلُّونَ ، وأتيناهم وهم يُصلُّونَ🔺*

*📚 صحيـح البخـاري 7429

◻️ قال ابن العثيمين رحمه الله :

*لو استحضرت وأنت تصلي الفجر والعصر أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة لوجدت لهاتين الصلاتين شأنا كبيرا وأمرا عظيما لا تجده في غيرهما.*

📚 شرح الكافية الشافيه 85/2

◼️ قَالَ النبي ﷺ :

*🔺ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها🔺*

📚 صحيح مسلم 725  

*💡معنى ركعتا الفجر : هما ركعتا السُنة قبل الفريضة،* فما بالكم بأجر الفريضة !

◻️ قال عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنه :

*لأَن أشهدَ صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ أحبُّ إليَّ مِن أقومَ ليلةً*

📚 صحـحه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح رقم: (1038)

◻️ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

*كنَّا إذا فقدنا الإنسان في صلاةِ الصُّبحِ والعشاءِ ؛ أسأنا به الظَّنَّ*

📚 صحـحه الألباني في صحيح الموارد رقم: (364)

.

         *📚 حــــديث الـيــوم 📚*

*_🌱 الحثُّ على تَعلُّمِ العِلْمِ النَّافِع وبَثِّه في النَّاسِ ._*

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ  ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

*▪️إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ▪️*

📚 صحيح مسلم (1631)

*ــــــــــــ*

*💭 شرح الحديث 💭*

*💡يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه إذا ماتَ الإنسانُ انقطعَ عنه عملُه؛ فَلا يَصلُ إليه أجْرٌ وثوابٌ مِن شيءٍ مِن عملِه، إلَّا مِن ثلاثةٍ، أي:* مِن ثلاثةِ أشياءَ؛ فإنَّ فَائدتَها لا تنقطعُ عنه، ~*أوَّلُها:*~ الصَّدقَةُ الجاريةُ: وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها، ~*ثانيها:*~ عِلْمٌ يُنتفَعُ به، أي: بَعْدَ موتِه، وقَيَّدَ العلِمَ بِالمنتَفَعِ به؛ لأنَّ العِلمَ غَيرَ المنتفَعِ به لا يُؤتَى صاحبُه به أَجرًا، ~*ثَالثُها:*~ وَلَدٌ صالحٌ، أي: مؤمنٌ، يَدْعو له، وقيَّدَ الولدَ بِالصَّالحِ؛ لأنَّ الأجرَ لا يَحصُلُ مِن غيرِه، وإنَّما ذَكرَ دعاءَه تَحريضًا لِلولدِ على الدُّعاءِ لِأبيه؛ فإنَّه قيل: لِلوالدِ ثوابٌ مِن عَمَلِ الولدِ الصَّالحِ، سواءٌ دعا لِأبيه أم لا، كما أنَّ مَن غَرَسَ شَجَرةً جُعِلَ له ثَوابٌ بِأْكِل ثَمرتِها، سواءٌ دعا له الآكِلُ أم لا. 

*💡في الحديثِ:* الحثُّ علي الإحسانِ إلى الوالدَيْنِ بعْدَ مَوتِهما.

*💡وفيه:* الحثُّ على تَعلُّمِ العِلْمِ النَّافِع وبَثِّه في النَّاسِ.

*💡وفيه:* الحثُّ على التَّصدُّقِ بالصَّدقاتِ الجاريةِ.

*⬛ يوم عَرفَة ⬛*

*🗯️ يومُ عَرَفةَ:* هو التَّاسِعُ مِن ذي الحِجَّةِ، وعَرَفةُ أو عَرَفاتٌ هو موقِفُ الحَجِيج في ذلك اليومَ، وهي على نحو (23) كيلومترًا تقريبًا شرقِيَّ مكَّةَ.

*🗯️ الفرقُ بين عَرَفةَ وعرفاتٍ:* عَرَفة وعَرَفات؛ قيل: هما بمعنًى واحدٍ؛ فكِلاهما عَلمٌ للمَوقِف، واسمٌ للبُقعةِ المعروفةِ التي يجِبُ الوقوفُ بها. وقيل: إنَّ (عرفات) فقط هو الاسمُ للجَبَل أو للبُقعةِ المعروفةِ، وأمَّا (عَرَفة) فليس اسمًا للموقِف، بل المرادُ به هو يومُ الوقوفِ بعَرَفاتٍ. 

*💡فضائِلُ يومِ عَرَفة ↓*

◻️ عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رَسولُ الله ﷺ: *(ما مِنء يومٍ أكثَرَ مِن أن يُعْتِقَ اللهُ فيه عبدًا مِنَ النَّارِ، من يومِ عَرَفةَ، وإنَّه لَيَدْنو، ثم يُباهِي بهم الملائكةَ، فيقول: ما أرادَ هؤلاءِ؟)*

◻️ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رجلًا مِنَ اليهودِ قال: يا أميرَ المؤمنينَ، آيةٌ في كتابِكم تَقْرَؤُونها، لو علينا- معشَرَ اليهودِ- نَزَلَت، لاتَّخَذْنا ذلك اليومَ عيدًا، قال: أيُّ آيةٍ؟ قال: اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا [المائدة: 3] *قال عُمَرُ: قد عَرَفْنا ذلك اليومَ، والمكانَ الذي نَزَلَتْ فيه على النبيِّ ﷺ، وهو قائمٌ بعَرَفةَ يومَ جُمعةٍ .*

◻️ عن أبي قَتادةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: *(صيامُ يومِ عَرَفةَ، أحتسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَة التي قَبْلَه، والسَّنةَ التي بَعْدَه)*

◻️ عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما عَنِ النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: *(ما العمَلُ في أيَّامِ العَشْرِ أفضَلَ مِنَ العَمَلِ في هذه)، قالوا: ولا الجهادُ؟ قال: (ولا الجهادُ، إلَّا رجلٌ خرج يخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلم يرجِعْ بشيءٍ)* ويومُ عَرَفةَ هو اليومُ التَّاسِعُ من هذه الأيامِ العَشْرِ، فيَشْمَلُه ذلك الفَضْلُ .

*📙| المصدر :*

https://www.dorar.net/feqhia/3024

*⬛ من فضائل يوم عرفة ⬛*

💡قال النبي ﷺ: *"خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير"*

◻️ قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله : 

*دُعاء يوم عرفة مُجاب كُله في الأغلب .*

📚 التمهيد

◻️ وقال الإمام النووي رحمه لله :

*وليحذر كُلّ الحَذر من التقصير، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه، بخلاف غيره .*

📚 المجموع

*〖 لا تغفل عن ترديدها فأجرها ثقيل عند الله 〗*

⭕ ‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : 

*▪️كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ على اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ▪️*

📚 رواه البخاري 6682

*‏⬛ أيام ‎الحج الستّة ⬛*

*💡8 ذي الحجة:* (يوم التروية) لأنهم يتروون فيه الماء لحمله استعدادا لعرفة .

*💡9 ذي الحجة:* (يوم عرفة) لوقوفهم بها .

*💡10 ذي الحجة:* (يوم النحر) لنحر الهدي فيه .

*💡11 ذي الحجة:* (يوم القرّ) لأنهم يستقرون فيه بمنى بعد تنقلهم في المشاعر .

*💡12 ذي الحجة:* (يوم النفر الأول) .

*💡13 ذي الحجة:* (يوم النّفر الثاني) لأنهم ينفرون فيهما من منى .

*⬛ يوم عرفة , والصيام فيه , وعصر اليوم , ستجتمع ثلاث فرص لاستجابة الدعاء فلا تضيعوها , دعوة الصائم التي لا ترد , دعاء يوم عرفة أفضل أيام السنة , ساعة الاستجابة يوم الجمعة التي لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه ⬛*

▪️عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ أنه قال: *« إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ »* وأشار بيده يُقلِّلها .

📜رواه البُخارِيُّ ومُسلِم  ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

*▫️قال ابن القيم رحمه الله :*

"وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، تُعَظِّمُها جميع أهل الملل".

📜زاد المعاد ١/٣٨٤

◽ ورد أن طاووس بن كيسان رحمه الله كان إذا صلى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحدًا  حتى تغرب الشمس .

*◽ وكذلك ورد عن سعيد بن جبير رحمه الله أنه إذا صلى العصر من يوم الجمعة لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس؛* خوفًا على هذا الوقت الفاضل من الضياع، وأن يحرم التوفيق لساعة الأجابة .

_*💭 فاحرص على اغتنام هذه اللحظات العظيمة، وسَلْ الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة، والموفق من وفقه الله، نسأل الله من فضله .*_